第385章 天各一方
第(1/2)页
上官的孩子还行，学习成绩名列前茅，他们管教得也很严格，小家伙不喜欢到酒楼来，一般情况下都在他的爷爷奶奶家，随便看电视节目，没有时间限制，非常自由。只有在爷爷奶奶家，都很安全，连挨骂都很奢侈，别说挨打了。生活的自由自在，肆意成长，就像不修剪的树冠，随便长，充满着孩子特有的活力。
爷爷奶奶十分宠爱这个小家伙，因为上官是唯一的儿子，他也只有一个儿子。爷爷奶奶就只有一个孙子，上官还有一个女儿，嫁到了市区，那里离村子远，常回家看看就难，想看看外孙女也难，没办法，只有在家看好孙子，算是对女儿和外孙的一种安慰了。他们就只有这一女一儿，老大是女儿，老二就是这个小老板上官了，在这里开着一家酒楼，不用房租，就是一点电费和水费，至于卫生费、税费啥的，都没有，也落了个干净利落，农家乐的形式，还没取消个体户，更不用说取消农户，这个相对来说很安全。在安全的地方，就会产生经济效益，带来源源不断的好处。
上官很清楚，他是家中惟一的儿子，是家里的顶梁柱，是上官家的香火传承人，恰巧了，儿子生的是儿子，女儿生的是女儿，真是无巧不成书，他姐姐不远不近，嫁给了山下的城市里的人，咋说也是城里人，看来，嫁出去的女儿，如同泼出去的水，想要女儿回来养老送终，有儿子在，就没办法说得服人，无论是在少数民族地区还是在汉族地区，都有些相似的地方，特别是人性和常理，都大同小异，没有什么特别的。人心都是肉长的，有的会变硬，有的一直柔软，有的火热，有的越来越冰冷，成为冷血人。孩子不能离开父母，哪怕父母很难，也要将孩子带在身边。至于说培养狼性孩子，让孩子有志气，能早日独立，这个想法本来就是错误的，在人性都没有的情况下，培养狼性，那不是让孩子成为没人性的人吗？上官很清楚，有些所谓专家学者的毒鸡汤，让人们受害不浅，没有被取缔，反而大行其道，有不少追随者，其实都是受害者，只不过自己不知道，深陷在沼泽地不能自救，别人去救，还不让，不接受别人的出于爱心的救援。那么只有死路一条。上官在外飘荡多年，没吃过猪肉，看到过猪跑，知道怎样管教孩子，又要让孩子成才，又要让孩子有自己的独到见解，不是人云亦云，和尚帽子一般平，如果和尚帽子都一样，那么，到哪里都是拜佛，为什么要去特定的寺庙呢？可能就是想赚钱，故意放出来的玄学，让人迷惑，浑水摸鱼。摸到鱼的不说话，还在摸，给人的假象就是没摸到，没摸到的继续摸，总是有一些惊喜，可是也不能喜形于色，容易被人嫉妒。作人难，作为华夏人，更是难上加难。
上官在床，累了一天，从早晨挨打，到晚上送走东干事，还是不错的，就是这这种场合下，越感到生命的脆弱，人吹牛是因为心虚和软弱，只好用语言来装点门面，让自己看上去非常强悍，实际上是外强中干，不堪一击的，与其伪装，不如在睡觉的时候卸去伪装，坦白回归，让自己的本性得到彻底地张扬，藏着掖着毕竟很难受。这个是不好的。如果长期压抑，可能会被憋疯。没有管道疏通，可能就郁结于心，气血不活，变的没有生气，解自己的年龄不相符合，完全超越了同龄人该有的形态。
脸上缝了针，又吃了消炎药，脸上还是火辣辣地，好像喝了酒之后的样子。上官夫人在楼底下收拾完毕，“哗啦啦”地响，在寂静的夜晚，显得格外响亮，甚至有回音绕梁，原来是她将卷闸门拉上，然后从里面上了锁，关了灯，上楼，这一套动作下来也是功夫，就是年轻的壮小伙也不见得会操作，这个关门拉卷闸门需要力气，更需要技巧，看到别人打开很容易，轮到自己操作就容易卡壳，看别人做，和自己做，是两个概念，不可同日而语。
然后，她打开卫生间的门，用开水瓶将热水倒进脸盆，开始洗脸，她晚上不用洗面奶，早晨有时候也忘记，她经常掌勺，烟熏火燎的，涂抹那些东西，是没有一点用处的，她不用那些，看上去还是面若桃花，非常妩媚，要是用了洗面奶，或者其他高级的装修材料，恐怕还会有些问题。不清楚这些东西的成分，也不知道货的源头在哪里，可靠不可靠，都不知道。
卫生间里的灯是橘黄色的，有浴霸，小太阳没有开，因为没有洗澡。洗澡的频率不高，不像德志他们在做调查问卷的时候，常常有人说，无论冬夏，都是一天一洗，这个在平原的中等或者大城市里还说得过去，因为水电都有保证，如果放在小山村里说，就有些困难。要是用电高峰的季节，要保证城镇用电，就会牺牲山上或者乡下的用户的电，好像都是这样，总要牺牲边远地区的利益，顾全大局。
这种说法显然就有些离谱了，可以不予理会。只是一家之言，缺少普遍性。
一般家庭达不到这个条件。在山上，每逢过年前夕，都要杀猪，杀猪就需要用水，杀猪的时候，要先准备好滚烫的开水，等杀了猪以后，就要用滚开的水去烫猪毛，这样才能将猪毛剔除干净。水是很珍贵的，在这个时候，就要用水将猪肉洗干净，要想洗其他的，就需要等等再说了。水是很珍贵的，花钱也不容易买到的。
只要是高山地区，温度较低的地方，水管就会冻坏，要想得到水，就需要走很远的路，爬山，才能得到。水资源一到冬天就显得珍贵，有时候还需要到远处去挑水或者买水，一般是一块钱一
(本章未完,请翻页)
上官的孩子还行，学习成绩名列前茅，他们管教得也很严格，小家伙不喜欢到酒楼来，一般情况下都在他的爷爷奶奶家，随便看电视节目，没有时间限制，非常自由。只有在爷爷奶奶家，都很安全，连挨骂都很奢侈，别说挨打了。生活的自由自在，肆意成长，就像不修剪的树冠，随便长，充满着孩子特有的活力。
爷爷奶奶十分宠爱这个小家伙，因为上官是唯一的儿子，他也只有一个儿子。爷爷奶奶就只有一个孙子，上官还有一个女儿，嫁到了市区，那里离村子远，常回家看看就难，想看看外孙女也难，没办法，只有在家看好孙子，算是对女儿和外孙的一种安慰了。他们就只有这一女一儿，老大是女儿，老二就是这个小老板上官了，在这里开着一家酒楼，不用房租，就是一点电费和水费，至于卫生费、税费啥的，都没有，也落了个干净利落，农家乐的形式，还没取消个体户，更不用说取消农户，这个相对来说很安全。在安全的地方，就会产生经济效益，带来源源不断的好处。
上官很清楚，他是家中惟一的儿子，是家里的顶梁柱，是上官家的香火传承人，恰巧了，儿子生的是儿子，女儿生的是女儿，真是无巧不成书，他姐姐不远不近，嫁给了山下的城市里的人，咋说也是城里人，看来，嫁出去的女儿，如同泼出去的水，想要女儿回来养老送终，有儿子在，就没办法说得服人，无论是在少数民族地区还是在汉族地区，都有些相似的地方，特别是人性和常理，都大同小异，没有什么特别的。人心都是肉长的，有的会变硬，有的一直柔软，有的火热，有的越来越冰冷，成为冷血人。孩子不能离开父母，哪怕父母很难，也要将孩子带在身边。至于说培养狼性孩子，让孩子有志气，能早日独立，这个想法本来就是错误的，在人性都没有的情况下，培养狼性，那不是让孩子成为没人性的人吗？上官很清楚，有些所谓专家学者的毒鸡汤，让人们受害不浅，没有被取缔，反而大行其道，有不少追随者，其实都是受害者，只不过自己不知道，深陷在沼泽地不能自救，别人去救，还不让，不接受别人的出于爱心的救援。那么只有死路一条。上官在外飘荡多年，没吃过猪肉，看到过猪跑，知道怎样管教孩子，又要让孩子成才，又要让孩子有自己的独到见解，不是人云亦云，和尚帽子一般平，如果和尚帽子都一样，那么，到哪里都是拜佛，为什么要去特定的寺庙呢？可能就是想赚钱，故意放出来的玄学，让人迷惑，浑水摸鱼。摸到鱼的不说话，还在摸，给人的假象就是没摸到，没摸到的继续摸，总是有一些惊喜，可是也不能喜形于色，容易被人嫉妒。作人难，作为华夏人，更是难上加难。
上官在床，累了一天，从早晨挨打，到晚上送走东干事，还是不错的，就是这这种场合下，越感到生命的脆弱，人吹牛是因为心虚和软弱，只好用语言来装点门面，让自己看上去非常强悍，实际上是外强中干，不堪一击的，与其伪装，不如在睡觉的时候卸去伪装，坦白回归，让自己的本性得到彻底地张扬，藏着掖着毕竟很难受。这个是不好的。如果长期压抑，可能会被憋疯。没有管道疏通，可能就郁结于心，气血不活，变的没有生气，解自己的年龄不相符合，完全超越了同龄人该有的形态。
脸上缝了针，又吃了消炎药，脸上还是火辣辣地，好像喝了酒之后的样子。上官夫人在楼底下收拾完毕，“哗啦啦”地响，在寂静的夜晚，显得格外响亮，甚至有回音绕梁，原来是她将卷闸门拉上，然后从里面上了锁，关了灯，上楼，这一套动作下来也是功夫，就是年轻的壮小伙也不见得会操作，这个关门拉卷闸门需要力气，更需要技巧，看到别人打开很容易，轮到自己操作就容易卡壳，看别人做，和自己做，是两个概念，不可同日而语。
然后，她打开卫生间的门，用开水瓶将热水倒进脸盆，开始洗脸，她晚上不用洗面奶，早晨有时候也忘记，她经常掌勺，烟熏火燎的，涂抹那些东西，是没有一点用处的，她不用那些，看上去还是面若桃花，非常妩媚，要是用了洗面奶，或者其他高级的装修材料，恐怕还会有些问题。不清楚这些东西的成分，也不知道货的源头在哪里，可靠不可靠，都不知道。
卫生间里的灯是橘黄色的，有浴霸，小太阳没有开，因为没有洗澡。洗澡的频率不高，不像德志他们在做调查问卷的时候，常常有人说，无论冬夏，都是一天一洗，这个在平原的中等或者大城市里还说得过去，因为水电都有保证，如果放在小山村里说，就有些困难。要是用电高峰的季节，要保证城镇用电，就会牺牲山上或者乡下的用户的电，好像都是这样，总要牺牲边远地区的利益，顾全大局。
这种说法显然就有些离谱了，可以不予理会。只是一家之言，缺少普遍性。
一般家庭达不到这个条件。在山上，每逢过年前夕，都要杀猪，杀猪就需要用水，杀猪的时候，要先准备好滚烫的开水，等杀了猪以后，就要用滚开的水去烫猪毛，这样才能将猪毛剔除干净。水是很珍贵的，在这个时候，就要用水将猪肉洗干净，要想洗其他的，就需要等等再说了。水是很珍贵的，花钱也不容易买到的。
只要是高山地区，温度较低的地方，水管就会冻坏，要想得到水，就需要走很远的路，爬山，才能得到。水资源一到冬天就显得珍贵，有时候还需要到远处去挑水或者买水，一般是一块钱一
(本章未完,请翻页)