第三十四章 未来之钥
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这在当时绝对不算是一个小数目，但也说不上多大。
五十英镑对于当时的人来说是一个值得拼一把，但又不值得拼命的数字。
汉斯神父是万万没想到自己的“兄弟”居然这样做，但更让他没想到的是一贯贪婪成性的英国人居然拒绝了贿赂。
（天主教神职人员通常以职位或者是“兄弟”相称。）
这倒不是因为贿赂给少了，恰恰相反四十英镑对于这种初出茅庐的事务官有着不小的吸引力。
但是此时英国在接收外来人口方面有着明确的规定。
1.在英国居住至少5年。居住年限的计算从首次在英国定居的日期开始计算。如果在英国出生，可以立即开始计算。（算是用来反间谍的协议。）
2.证明有良好的品德和道德。在申请入籍时，需要提供居住期间的无犯罪证明和其他类似文件来证明自己是品德良好的公民。（实际上就是找个担保人）
3.证明在英国有稳定的住所。需要提供在英国的住房证明，例如租赁协议或财产所有权证明等。（实际上就是证明你有能力在英国居住。）
这对奥地利帝国情报部门完全是降维打击，同时在奥地利待久了的弗兰茨也以为这个时候只要说自己是什么国家的人就是什么国家的人呢。
此时的奥地利和德意志，以及意大利的大多数地区人们并没有严格的国家概念，甚至贵族和官员都可以是流动的。
尤其是此时的奥地利帝国有着大批流亡贵族和异国官员，甚至还有不少领兵的将领也都是从德意志地区来的。
实际上就算是奥地利帝国想统计也十分困难，因为四面八方都有国家而且自己国内民族众多，只要偷渡者随便会一门奥地利帝国内的语言就能偷渡成功。
所以奥地利的海军和边军从来都是查货不查人，想冒充奥地利人的难度无限接近于0，只要你不是个黑人就行。
历史上奥地利帝国一直到1886年才开始建立户籍制度，等到完成这一制度之时已经快进入二十世纪了。
而英国的户籍制度最早可以追溯到《大宪章》的时代，只能说单一民族、单一语言就是有优势，反观奥地利这个连主体民族都没有的国家就显得有些惨了。
来自各国的间谍都可以肆无忌惮地走在维也纳的大街上，甚至此前阿佳妮这种反奥地利组织的成员都能出现在上流社会的舞会上。
言归正传，汉斯和洛克文最终还是没能说服对方，只得在一个月内自行离开。
两个神父向村民们告知了一切，这让后者感到愤怒，因为爱尔兰人没有国、没有家、没有钱，穷得只剩信仰了。
而现在英国人居然要把教堂里的神父都赶走，这让村民们感到出奇地愤怒。
“该死的英国佬！我们和他们拼了！”
“对！反正我的土豆全烂了！我也活不过这个冬天！还不如跟他们拼了！”
“去抢他们的粮食！英国人仓库里的小麦都是我们种的！”
“拿回属于我们的东西！”
.....
看着群情激奋的村民拿起了手中的锹、镐和镰刀，两位神父深受感动也想和村民们一起赶走英国人。
但现实是这种杂牌队伍连大地主家的护院都打不过，更不要说装备精良能征善战的英国正规军了。
而且他们本身就肩负着教会的使命，虽然对于那个预言和弗兰茨的身份始终有所怀疑，但是他们可以确定一点自己没有助纣为虐，至少没有卖圣水、赎罪券这类的敛财行为。
“上帝是仁慈的，不会希望看到你们血流成河的。我们在教堂的地窖下面藏了一些东西，如果你们活不下去就去里面拿吧。”
于是乎两人便将一柄黄铜钥匙交给了村民们，同时又将教堂中的铜器铁器和存粮拿了出来。
在最后一场弥撒结束之后，教堂的大门被沉重的锁链紧紧扣住。
“愿上帝保佑你们，再无疾病和诅咒弥散人间。奥地利帝国虽非人间天堂，但是生活会比在爱尔兰容易一些。”
神父的离开和教堂的关闭都让村民们的心情更加沉重了，而前者离开之前所说的话也耐人寻味。
于是乎便有人想要打开地窖看看教堂下面埋着的是什么，但这明显和活不下去这个前提条件相左遭到了很多人的反对。
可老村长明白这样下去是不行的，村民们早晚会忍不住去一探究竟，如果里面真的藏着什么了不得的东西反而会出大问题。
于是乎村长和村中的几位长老决定让一部分人下去看看里面究竟有什么，但是谁也不许说出去，更不许私自取用。
很快队伍就凑齐了，只不过这群人回来的时候表情各异，有人兴奋，有人癫狂，有人郁郁寡欢，有人觉得大难临头。
那句“奥地利帝国虽非人间天堂，但是生活会比在爱尔兰容易一些”同样引人深思，村民们觉得这是一种暗示，他们可以去奥地利生活，但是谁又能送他们去呢？
除了皇后村以外，奥地利教会在爱尔兰岛上的绝大多数明面上的布置都被连根拔除了。
老实说弗兰茨挺意外的，他以为英国人不会做得这么绝。
劳舍尔大主教更是对英国人的做法感到气愤不已，他本以为这是一次展现教会力量的好机会，可没想到在前期局势一片大好的情况下被突然宣判了死刑。
“该死的英国佬，撒旦的使徒，他们为什么阻止我们拯救受难的羔羊..”
“大主教，您不必愤怒和自责。教会这次已经做得很好了，但现在这种情况不是我们能阻止的。
对于爱尔兰岛上的人，我们已经尽力了，剩下就交给主的伟力吧。”
弗兰茨很少说这种听天由命的话，这让劳舍尔大主教感到震惊，但却没有感到悲伤，反而是一种由衷的喜悦。
因为在后者眼中前者终于开始顺应天命、聆听上帝的旨意了。
但实际上弗兰茨是有其他不得不做的事情，现在真顾不上一群爱尔兰岛上的外国人。
首先便是之前黑山加入奥地利帝国，并没有征得匈牙利方面的同意，所以科苏特又玩了一波大的。
其次丹麦打算出售特兰奎巴，这是位于印度孟加拉湾的殖民地。历史上被卖给了英国，但此时弗兰茨很有兴趣。
这在当时绝对不算是一个小数目，但也说不上多大。
五十英镑对于当时的人来说是一个值得拼一把，但又不值得拼命的数字。
汉斯神父是万万没想到自己的“兄弟”居然这样做，但更让他没想到的是一贯贪婪成性的英国人居然拒绝了贿赂。
（天主教神职人员通常以职位或者是“兄弟”相称。）
这倒不是因为贿赂给少了，恰恰相反四十英镑对于这种初出茅庐的事务官有着不小的吸引力。
但是此时英国在接收外来人口方面有着明确的规定。
1.在英国居住至少5年。居住年限的计算从首次在英国定居的日期开始计算。如果在英国出生，可以立即开始计算。（算是用来反间谍的协议。）
2.证明有良好的品德和道德。在申请入籍时，需要提供居住期间的无犯罪证明和其他类似文件来证明自己是品德良好的公民。（实际上就是找个担保人）
3.证明在英国有稳定的住所。需要提供在英国的住房证明，例如租赁协议或财产所有权证明等。（实际上就是证明你有能力在英国居住。）
这对奥地利帝国情报部门完全是降维打击，同时在奥地利待久了的弗兰茨也以为这个时候只要说自己是什么国家的人就是什么国家的人呢。
此时的奥地利和德意志，以及意大利的大多数地区人们并没有严格的国家概念，甚至贵族和官员都可以是流动的。
尤其是此时的奥地利帝国有着大批流亡贵族和异国官员，甚至还有不少领兵的将领也都是从德意志地区来的。
实际上就算是奥地利帝国想统计也十分困难，因为四面八方都有国家而且自己国内民族众多，只要偷渡者随便会一门奥地利帝国内的语言就能偷渡成功。
所以奥地利的海军和边军从来都是查货不查人，想冒充奥地利人的难度无限接近于0，只要你不是个黑人就行。
历史上奥地利帝国一直到1886年才开始建立户籍制度，等到完成这一制度之时已经快进入二十世纪了。
而英国的户籍制度最早可以追溯到《大宪章》的时代，只能说单一民族、单一语言就是有优势，反观奥地利这个连主体民族都没有的国家就显得有些惨了。
来自各国的间谍都可以肆无忌惮地走在维也纳的大街上，甚至此前阿佳妮这种反奥地利组织的成员都能出现在上流社会的舞会上。
言归正传，汉斯和洛克文最终还是没能说服对方，只得在一个月内自行离开。
两个神父向村民们告知了一切，这让后者感到愤怒，因为爱尔兰人没有国、没有家、没有钱，穷得只剩信仰了。
而现在英国人居然要把教堂里的神父都赶走，这让村民们感到出奇地愤怒。
“该死的英国佬！我们和他们拼了！”
“对！反正我的土豆全烂了！我也活不过这个冬天！还不如跟他们拼了！”
“去抢他们的粮食！英国人仓库里的小麦都是我们种的！”
“拿回属于我们的东西！”
.....
看着群情激奋的村民拿起了手中的锹、镐和镰刀，两位神父深受感动也想和村民们一起赶走英国人。
但现实是这种杂牌队伍连大地主家的护院都打不过，更不要说装备精良能征善战的英国正规军了。
而且他们本身就肩负着教会的使命，虽然对于那个预言和弗兰茨的身份始终有所怀疑，但是他们可以确定一点自己没有助纣为虐，至少没有卖圣水、赎罪券这类的敛财行为。
“上帝是仁慈的，不会希望看到你们血流成河的。我们在教堂的地窖下面藏了一些东西，如果你们活不下去就去里面拿吧。”
于是乎两人便将一柄黄铜钥匙交给了村民们，同时又将教堂中的铜器铁器和存粮拿了出来。
在最后一场弥撒结束之后，教堂的大门被沉重的锁链紧紧扣住。
“愿上帝保佑你们，再无疾病和诅咒弥散人间。奥地利帝国虽非人间天堂，但是生活会比在爱尔兰容易一些。”
神父的离开和教堂的关闭都让村民们的心情更加沉重了，而前者离开之前所说的话也耐人寻味。
于是乎便有人想要打开地窖看看教堂下面埋着的是什么，但这明显和活不下去这个前提条件相左遭到了很多人的反对。
可老村长明白这样下去是不行的，村民们早晚会忍不住去一探究竟，如果里面真的藏着什么了不得的东西反而会出大问题。
于是乎村长和村中的几位长老决定让一部分人下去看看里面究竟有什么，但是谁也不许说出去，更不许私自取用。
很快队伍就凑齐了，只不过这群人回来的时候表情各异，有人兴奋，有人癫狂，有人郁郁寡欢，有人觉得大难临头。
那句“奥地利帝国虽非人间天堂，但是生活会比在爱尔兰容易一些”同样引人深思，村民们觉得这是一种暗示，他们可以去奥地利生活，但是谁又能送他们去呢？
除了皇后村以外，奥地利教会在爱尔兰岛上的绝大多数明面上的布置都被连根拔除了。
老实说弗兰茨挺意外的，他以为英国人不会做得这么绝。
劳舍尔大主教更是对英国人的做法感到气愤不已，他本以为这是一次展现教会力量的好机会，可没想到在前期局势一片大好的情况下被突然宣判了死刑。
“该死的英国佬，撒旦的使徒，他们为什么阻止我们拯救受难的羔羊..”
“大主教，您不必愤怒和自责。教会这次已经做得很好了，但现在这种情况不是我们能阻止的。
对于爱尔兰岛上的人，我们已经尽力了，剩下就交给主的伟力吧。”
弗兰茨很少说这种听天由命的话，这让劳舍尔大主教感到震惊，但却没有感到悲伤，反而是一种由衷的喜悦。
因为在后者眼中前者终于开始顺应天命、聆听上帝的旨意了。
但实际上弗兰茨是有其他不得不做的事情，现在真顾不上一群爱尔兰岛上的外国人。
首先便是之前黑山加入奥地利帝国，并没有征得匈牙利方面的同意，所以科苏特又玩了一波大的。
其次丹麦打算出售特兰奎巴，这是位于印度孟加拉湾的殖民地。历史上被卖给了英国，但此时弗兰茨很有兴趣。