第二百七十四章 招童子军

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师父道:“你说对了,我在少林寺时,师父讲:“生命分:地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人;罗汉、缘觉、菩萨、佛十种,其中畜牲就是愚痴。愚痴就是不明事理,是非善恶。知了在没有树汁的情况下,它不会和人一样尝试吃其它东西来维持生命。”

        白梅道:“有道理,俗话说的好,狗改不了吃屎的习惯。”

        小舍道:“师父,道衍和尚的道行确实深奥,对他的想法不能用常人的眼光去衡量,所以我一直觉得他与建文皇帝有不解之缘。”

        王力道:“先皇朱元璋有那么多儿子,道衍和尚为什么偏偏选中了永乐皇,他真的有慧眼吗?”

        金道判道:“我以前听汤宗大人道:洪武十五年,马皇后病逝,先皇挑选数名高僧陪侍诸王身边诵经祈福。当时,道衍得到僧录司左善世宗泐的举荐,与燕王朱棣在一起,后来朱棣劝他到北平任庆寿寺住持,从此成了朱棣的密友。”

        师叔道:“我听的有些不同,当时朱元璋选拔十八名僧人给众藩王讲经荐福。当初因为道衍长相怪异没选上,是他主动向朱棣自荐的。”

        小舍道:“道衍和尚不喜欢钱财,也不喜欢美色,甚至将自己已经有的钱财分给乡亲,他那么劳心劳力的替朱棣打建文皇帝,他图的什么?”

        金通判道:“要么就是虚名。”

        “也不对啊,他平常退了朝换了衣裳总往寺庙去,不对,你说对了,太子监国时,他曾抱怨过,皇上不让他辅助太子,他还是想着权力的。”

        王力道:“辅助太子这种权力也是虚的。”

        小舍道:“他至少在皇权之外是最大的,大家都称他是黑衣宰相,他就要这个,一人之下万人之上。”

        师父道:“我觉得,他是个真正的佛教徒,他是苏州人,身在鱼米之乡,不像北方苦寒和黄淮水患地方的人,穷饭也吃不上,才去当和尚。出家人看淡身外之物,悟的是“色即是空”,想的是极乐净土。”

        师叔道:“师兄说的对,他家几代行医,家境不是大富大贵也绝对不是贫寒的。”

        小舍道:“即然他看破红尘,学习佛法,但为什么要出来参加战事呢?而且出家时还学习兵法。”

        王力道:“也许借寺庙这种清静之处,潜心研究大业。”

        张王氏下楼来了,对小舍道:“不能让师父再喝了,把酒干了,早点休息吧?

        江面上号子声响,雾气氤氲中金通判坐着的船儿往东驰去,小舍送走了异日的同僚回到詹事府,还没捂热板凳,蹇义便来了:“快去金忠那吧,这老头忙得尿也没功夫撒,等着你去帮忙呢。”

        “是为童子军的事吗?”

        “怎么不是,招一千人,报名的有一万多,来不及甄选,而且皇上对年龄要求特别严。”

        小舍道:“喔,我马上去。”

        兵部的大厅里挤得满满当当,金忠的尚书房门却关着,小舍好生奇怪:“蹇义说他忙,总不会忙得影子也不见吧?”

        正纳闷时,兵部郎中悄悄的对他耳语道:“尚书在里面,你轻轻敲三下窗子,他便会开门。”

        小舍先绕到天井内,窗子关着,还

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