第128章 无为
第(1/2)页
“不可能连有几个徒弟都弄不清楚吧？”
“这很正常啊。因为时间太久远了，而且最早的道门，都是崇尚清修的，早期的弟子声名本来就不显，再加上后来又经历了无数的劫难纷争，所以看似很简单的事情，却变成了一桩公案。
按照问仙居的说法，他们说道门的道统如今已经旁落，而他们天机五宗才是道门的道统真正所在，承继的才是真正的天道，而我们天道宗的道峰剑峰以及其他五峰，都是伪正统，根本就没有真正的传承，又说别的什么神道宗仙霞宗等都是旁门左道，不值一提。其实，问仙居发布问仙榜，弄什么新秀试炼，就是在扩大自己的影响，坐实天机门在修真界的地位，就是在打压我们天道宗。这就是为什么我们天道宗要不惜一切代价，参加这个新秀试炼的原因所在。而且，上一届，道峰的吕仁，技压群雄，直登问仙榜榜首，引得天下再次对我们天道宗侧目。所以这一次就更下功夫了。”
“咱们道门不是一直都追求清静无为的吗？怎么会在意那么多世俗的言论呢？”文天有些不太理解。
“清静无为？道经上是这么说的，可是清静无为能不能修成仙那可就是另外一回事了。你清静无为，那你的修炼资源从哪里来？你清静无为，那你的修行传承从哪里来？你清静无为，那你还怎么去炼丹炼器制符，还怎么去修身修心？你清静无为，可能最后连一个门人弟子，连一个落脚之地都没有了。不管是顺天而行，你去体悟天道，依时而动，修心炼身，还是逆天而行，与天斗与地斗与人斗，最后都不可能清静无为。
所以，清静无为其实是讹传。”
“讹传？可是道经上明明白白的写着呢？！”龙珠儿在一旁质疑道。
“写是写着，可是道经上写的未必就是对的。”何方一脸的高深状。
“怎么可能？那可是道经，是道祖传下来的！”
龙珠儿对何方的说法表示很不认同。
文天却不一样。
他也不是第一次听到有人质疑什么道经了。在小孤峰参悟道碑的时候，那个石碑里的老家伙就说过不少质疑道经的话。再说了，他也不是什么道门的人，他是本门的，他师父无老，还有藏经楼的楼老，很多观点都跟道经相悖。所以，文天倒是对何方的言论没有太大的反应。
“怎么不可能？我听说这天人两卷道经，是道祖当年在仙缘城口述之作，他口述的，当时的仙缘城城主尹喜笔录的，你怎么能确定他就没写错？而且，我还查看了很多宗门先贤的集注，很多人认为，道经的这个无为的无，并不是有没有的那个无，而是先天地而生之无。道经上说，万物生于有，而有生于无，那意思其实是说，这个无，虽然形态上看不见摸不着听不到，但却是天地万物之根本由来的东西，是实实在在的存在，而并不是什么没有的意思。所以道经上的无为，其实是无之为！只有无之为，才能无不为！”
何方一番言论，有些石破天惊的意思。
龙珠儿听得晕头晕脑的，“师兄，
(本章未完,请翻页)
“不可能连有几个徒弟都弄不清楚吧？”
“这很正常啊。因为时间太久远了，而且最早的道门，都是崇尚清修的，早期的弟子声名本来就不显，再加上后来又经历了无数的劫难纷争，所以看似很简单的事情，却变成了一桩公案。
按照问仙居的说法，他们说道门的道统如今已经旁落，而他们天机五宗才是道门的道统真正所在，承继的才是真正的天道，而我们天道宗的道峰剑峰以及其他五峰，都是伪正统，根本就没有真正的传承，又说别的什么神道宗仙霞宗等都是旁门左道，不值一提。其实，问仙居发布问仙榜，弄什么新秀试炼，就是在扩大自己的影响，坐实天机门在修真界的地位，就是在打压我们天道宗。这就是为什么我们天道宗要不惜一切代价，参加这个新秀试炼的原因所在。而且，上一届，道峰的吕仁，技压群雄，直登问仙榜榜首，引得天下再次对我们天道宗侧目。所以这一次就更下功夫了。”
“咱们道门不是一直都追求清静无为的吗？怎么会在意那么多世俗的言论呢？”文天有些不太理解。
“清静无为？道经上是这么说的，可是清静无为能不能修成仙那可就是另外一回事了。你清静无为，那你的修炼资源从哪里来？你清静无为，那你的修行传承从哪里来？你清静无为，那你还怎么去炼丹炼器制符，还怎么去修身修心？你清静无为，可能最后连一个门人弟子，连一个落脚之地都没有了。不管是顺天而行，你去体悟天道，依时而动，修心炼身，还是逆天而行，与天斗与地斗与人斗，最后都不可能清静无为。
所以，清静无为其实是讹传。”
“讹传？可是道经上明明白白的写着呢？！”龙珠儿在一旁质疑道。
“写是写着，可是道经上写的未必就是对的。”何方一脸的高深状。
“怎么可能？那可是道经，是道祖传下来的！”
龙珠儿对何方的说法表示很不认同。
文天却不一样。
他也不是第一次听到有人质疑什么道经了。在小孤峰参悟道碑的时候，那个石碑里的老家伙就说过不少质疑道经的话。再说了，他也不是什么道门的人，他是本门的，他师父无老，还有藏经楼的楼老，很多观点都跟道经相悖。所以，文天倒是对何方的言论没有太大的反应。
“怎么不可能？我听说这天人两卷道经，是道祖当年在仙缘城口述之作，他口述的，当时的仙缘城城主尹喜笔录的，你怎么能确定他就没写错？而且，我还查看了很多宗门先贤的集注，很多人认为，道经的这个无为的无，并不是有没有的那个无，而是先天地而生之无。道经上说，万物生于有，而有生于无，那意思其实是说，这个无，虽然形态上看不见摸不着听不到，但却是天地万物之根本由来的东西，是实实在在的存在，而并不是什么没有的意思。所以道经上的无为，其实是无之为！只有无之为，才能无不为！”
何方一番言论，有些石破天惊的意思。
龙珠儿听得晕头晕脑的，“师兄，
(本章未完,请翻页)