第十三卷第五章 皮糙肉厚的代表

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在炎黄的神位体系中,最典型的就是城隍、判官,全国各地的城隍几乎都是忠臣义士死后受封,他们手下的判官基本也是如此,而且也都有新旧交替,甚至山神也是如此——只有土地公是例外的,全国的土地公都只有一个。

        虽然不知道他们的工资是什么,不过完全可以把城隍看作是大地官体系的雇员,这些人因为身前有着足够的德行和能力,在事后被地官大统领聘为城隍,从此为神,不入轮回。

        像史兰这种,属于不合法的野官,基本就是……山间野民的头人什么的(红帽子哥布林肯定是野民了),还是外国的,没经过任何国家正式认证,但是也不在任何国家的管辖范围之内。

        依照章晋阳的意见,这种信仰归于己身的神明非常之危险,常常走在失控的边缘,因为对于信徒的祈求必须给予回应,尤其是那种大规模的,集中性的祈求,而很不幸的是,这种祈求多半都是面对强大的灾难,一般都是神明很难完成的。

        这个时候神明无论回不回应都会受到愿力的反噬,不回应信徒们会失望,从而失去信仰,回应的话又做不到,信徒们会怀疑神明的威能,一样会失去信仰。

        信徒愈是虔诚,反噬越大,很有可能一次不成功,整个生命就会被反噬的灰飞烟灭——哪怕是之后有什么信徒再次唤醒了这个信仰,这个神也不会是原来的那个了,无论祂表现的有多像,又有多么肯定自己就是复生了。

        就像你为一台电脑重装了系统,这个系统还是原来那个系统吗?有着一模一样的外表和功能,每一个像素都一样,但是,它不再是最初的那个了,它多了些东西,又少了些东西。

        相比之下,炎黄体系的职能神就要稳定得多,无论有没有人信仰这个神,只要在祂的职能范围内活动,就会为祂提供信仰,就像是山神,只要有人上山,就会有思想活动,无论是希望得到猎物,还是祈求天气变好,这都属于散逸的愿力,而随手上的香或者看到神庙而起的感念,就会让这份愿力归于神灵。

        同样的,天旱时候总会有人随口说:求求老天爷下雨吧,龙王爷怎么还不下雨呀……诸如此类的话也会成为掌管下雨的神明的力量。

        和职能神类似的,则是以情绪为生的魔鬼和恶魔,只要有人传送他们的名,有人把情绪和这些东西联系到一起,他们就始终存在:相信诞生神秘。

        史兰之所以能这么快的感悟信仰的力量,章晋阳自己也有不可推卸的责任,他在平时的时候就总因为烟儿泡的问题和她讨论这些,而他自己,身上也聚集着巴菲门特的信仰,而且日益浓厚。

        只不过巴菲门特本事是深渊的魔王,信仰会让他有些神异却不会影响他的存在,而且他也用不着回应,那些祈祷者也没指望他回应——对他的信仰只是一张门票,让祈祷者可以获得某些力量的持有资格,至于获得了资格之后,爱信不信没关系。

        这种手段恶魔和魔鬼们通用,

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