第二百八十章 南京

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清洗治标,教育治本。

        开始时候,迫不得已只能依靠武力强行维护大明统续。

        当表面上已经渡劫了之后,现在则需要用治本的方法,来为大明逐渐煨火续命。

        利用教育的手段,培养出朱慈需要的人才。

        同时,因为知识阶层基本都是酸腐大儒,想要彻底向这个阶层宣战,并且毫不留情的清洗,则考虑以新的阶层替代。

        那便是通过教育手段培养后,新生的知识分子。

        中国古代的王朝,最多不过东西二周八百年,但实际上有一个王朝统治了中国两千年之久。

        孔家王朝经历了多少历史兴衰,却仍然屹立不倒,五胡乱华,蒙古鞑清,完全无法将其动摇。

        如果说紫禁城是最为庞大的宫殿群,那么处于曲阜的孔家大院,基本上是仅次于豪华宫殿。

        先不论儒学的合不合理,孔家王朝之所以能存在数千年之久而不倒,成为华夏的势力操控者,说明了一点。

        武力永远只是暂时的,只有思想才是永恒的。

        只有成为一个能让大家伙都认可的圣人,并被顶礼膜拜的供奉起来,大明想要传万世,并非不可能。

        实际上儒家并非一无是处,最为精粹的是忠君爱国的思想,实在是每一个王朝最需要这个思想,也,才被各大王朝推崇成为国教。

        好的东西需要保留,阻碍前进的落伍思想则需要抹除。

        综合起来,便是需要让新的知识分子阶层,推崇新的学说和思想。

        要想做到这一切,首先要继续去折腾文官们。

        “招方以智来。”

        另一方面。

        南京的事情还远远没有结束。

        永王和定王已经被抵达了南京,猴急的东林党人,很快把璐王撸了下来,换一个更具有说服力的人充当傀儡。

        永王被称帝,以明年为明光元年。

        一大串仪式之后,懵逼的永王就发现自己当了皇帝。

        按理说,即使推人当皇帝,按照伦序,周皇后的亲子,定王应该更加适合称帝。

        但是在了解了二王之后,文臣们发现,定王虽然年长,但却十分刚强的不太配合,相比而言,永王那软弱怕事的性格,实在是最适合不过的了。

        所谓的伦理道德,只是文官们表面上的遮羞布而已,在真正的利益面前,可以轻而易举的将其撕碎。

        北边的消息,逐渐的传到南京,让张慎言等人坐立不安。

        二刘的覆灭,让他们早已吓破了胆,对北伐的事情基本彻底失去了信心和兴趣。

        如果不能纠集更强大的武力阵容,北伐还是不要痴心妄想了。

        鞑清入关对他们来说是好事。

        他们本来还心里期盼着鞑清直接把辽宁皇帝撸穿,若是辽宁皇帝一死,或者跑到南边,哪怕他再英明神武,也挡不住他们这群老阴b。

        不过那鞑子竟然如此不争气,在辽东跟开了挂一样,把明军打的抬不起头,这一入关,竟然如此不堪一击。

        “清虏竟也败在了逆子手中。”

        “清虏不过尔耳罢了,若不是当初那几

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