第四十一回:再论顶骨佛舍利 回城路上遇监视(上)

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任何事物,都有一个展的过程,正如这乌苌国的佛教现状一般,有曾经的无比辉煌,到如今的日渐凋零;有曾经的弘法布道,到如今的打卦算命。虽说到目前仍旧信奉佛教,但是他已经早早的偏离了佛教之轨迹。正是因为乌苌国远离这五印度的中心腹地,因此暂时还未曾收到这鸠摩利罗的影响。并且在这里佛教之凋零,并不是因为在教义之上被别人给打败了,而是因为自身的原因,走了歪路,走了斜路,才走到如今的境况。

        于是,只听这王玄策这样说道:“我等一路走来,也在这街头之中,时常见到一些佛教僧人,摆上一个地摊,犹如我大唐街市之上那些打卦算命一般,并且这种境况要远胜于我大唐。不知法师,可否从这教义之上,引领这佛法的继续前进,以改变这乌苌国佛教之现状?”

        “实不相瞒,这种想法,我等也有,而且早已有之,并且在那些年,我也带领着弟子们在我这乌苌国传法论道。可是因为这根深蒂固的原因,再加上我等讲究的是修心,心对了,事物才会对;这个方法也甚是漫长,就如同刚才我们煮茶一般,大唐的煮茶之法讲究精巧,讲究过程;而我刚才的煮茶之法则追求的是一个结果。虽然我们都能够达到这最后的结果,但是佛法却不能如此,当讲究这成之时,必然会走向邪路,再加上我乌苌国历届国王也是秉承此心,对成之法甚是向往,虽说我们也多加引导,可是始终达不到应有的效果,迫于无奈,老僧只能够带着这三位弟子,在我这佛影寺了却残生,以求自己的内心清净罢了。”圆融法师也是带着一丝无奈的说道。&1t;i>&1t;/i>

        “我等这一路走来,这五印度各国佛教之情况和咱们乌苌国比起来,也基本一致,这也令我等很是疑惑,为何也就十来年,这佛教就消亡的如此迅?”王玄策不无忧虑的对圆融法师说道。

        “是呀,这一切都是有深层次的原因,佛教在我五印度凋零,是长久以来与婆罗门教辩经的使然,此消彼长也已很多次了,而唯独这次形势更为严峻,不过好在这些年,让老僧赶到欣慰的则是,佛法在你们大唐国大兴了起来,在你们大唐国,没有像我婆罗门教这样与佛教相似之宗教,对你们来说就是一个崭新的事物,所以,老僧觉得,这佛教在你们大唐,要比我们五印度,更容易获得百姓的认同,更能够得到宏大的展。”圆融法师也是说出了这几真心的话语。

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        对圆融法师这些话语,王玄策也是有着深刻的感悟。于是他就这样说道:“是呀,这也是让我欣慰的地方。随着佛牙舍利传入我东土大唐,佛教也日渐兴盛了起来,这次我等前往五印度礼佛,原本是准备礼敬这另外的两颗佛陀至宝,佛顶骨舍利和佛指舍利,可惜的则是,这两颗至宝,经过十年前阿罗那顺的灭释行梵,就不知下落了……”。

        “这三颗至宝,传至那

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