第五十二回:为气节女王自焚 立威信连下旨意(下)

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随着战事的平息,五印度的天空又一次恢复了平静。目前,在这五印度境内,阿罗那顺已经成了名义上,实实在在的第一号国王。

        为了展现新朝新气象,再加上自己如此之功业;于是,在他的导演之下,伴随着众多大臣的建议。在一个盛大的朝会之上,阿罗那顺,就将昔日有戒日王命名的曷利沙帝国,改国号为帝那伏帝国,国都仍为曲女城!

        同时为了清洗异己,让列国称臣,改国号之后。他下达的第一条政令就是:征召和拉迦室利女王一同起兵反叛的十国国王,前往曲女城述职。

        为了满足阿尔米塔的心愿,振兴婆罗门教,他下达的第二条政令就是:在五印度境内,将一半的佛教寺院改为婆罗门教之神庙。提倡人们信奉婆罗门教,多方打压佛教。

        因为这毗罗删那国的珍宝被叛军悉数抢走,故而第三条政令就是:催促各国加倍上贡,以充实曲女城的财富。

        因为这利罗阇兄弟二人不知所踪,故而他下达的第四条政令就是:发下海捕文书,通缉利罗阇利波羯兄弟二人。如发现两人踪迹且擒拿者,均赏黄金千两;如若藏匿不报者,必定严惩不贷!

        果不其然,这十国国君得到旨意之后,为了保全全国之黎民百姓,免遭劫比他国屠城的命运,有六国国君随即赶往曲女城。

        迫于无奈,诚心悔过的这些国君,随即被阿罗那顺一一赦免;而不曾来到这曲女城朝拜的四国国君,则被阿罗那顺的五路将军悉数剿灭。

        鉴于其他国家灭国之教训。五印度这二十来个以信奉佛教为主的国家或者部落,为了保存实力,寻求一时的安宁,也只能够遵循阿罗那顺的旨意,行梵灭释。故而大部分佛教僧人尽数还俗,落的怨声载道,叫苦连天。

        同时还鉴于如此的苛政,以及他的淫威,众多小国的国王只能够按时加倍朝贡!

        虽说这前三条,执行的还算顺利,但是这第四条,尽管文书画像已经下发甚久,却不曾得到一条有价值的消息!

        虽说这四条政令,在其他国家也是推广有序。但是有一个国家,有一个人则是例外;他就是这东印度之主,迦摩缕波国国王拘摩罗王。

        此人自从听闻戒日王溺水而亡之后,都甚为惋惜,随即为其罢朝一次,哭诉三日。当听闻阿罗那顺继承了王位之后,则是颇为愤怒;口中直骂:“乱臣贼子篡位自立”。

        的确,就凭借其与戒日王多年之交情与了解,他深知戒日王堂堂一国之君,不可能将这王位传给自己的臣子。于是,他就有了这提兵平叛之心。可是这遗诏又有鼻子有眼,找不到丝毫破绽,故而也只能有始无终,师出无名!

        当听闻拉迦室利女王率领十国联军之时,其已经决定起兵相助。整点好兵马准备出发之时,却又得到战报,说是女王已经被阿罗那顺击溃到,十一国联军如鸟兽一般散尽。女王也迫于无奈只能遣散兵士,散尽府库财物之后,于王宫之中自焚而亡!

        拘摩罗王听

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