第六十一章逃过一劫

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当又一次的军营号角声,把入定中的宋有鱼,从神游太虚中唤醒后,对喧嚣的军营,突然心生了厌倦。

        自己求得是长生逍遥,不是金戈铁马封侯拜将。要等到伐纣功成,看这样的进度,没有个十年八年的结束不了。

        再说,自己这样的小角色,就是侥幸不死,到封神时,也不可能混一个正神的位子。

        不能成为正神,要是做了天庭中的杂役官或兵将小头目,那才是真正入了牢笼。不得大自由了。

        想成为正神,以自己目前的修为,肯定不现实。十年八年的时间,自己也无法把修为提升到玄仙金仙。没有以上的修为,又没有一个好师傅罩着,就会和那些埙耗掉的炮灰一样,不会再有长生的前途。

        想逍遥,目前首要的目标是离开军营。只有脱离了这个修士绞肉机的漩涡,才能再说以后的事。

        入了军营,再想离开,可不是想走就能走。

        也有一些完成了杀劫,能在劫气笼罩下保持清醒的低阶修士,不打招呼,直接走人。结果,无一列外的,都是临阵脱逃罪。也只有太乙金仙以上的高阶修士,完成了任务后,可以回转自己的洞府。

        可见,不论在任何世界,制度都是弱势者的枷锁,强权者的福利。

        所以,想脱离军营,就得想出一个妥善的办法和理由。在没有找到离开的理由前,还是得听从号令。

        今天的号声是出战号。宋有鱼随同梅部的兵士,顺序出营列阵。由于争取了随营修士身份,这次出营,宋有鱼站立的位置就不是修士阵,而是和梅部的兵士站在一起。

        和普通的兵士在一起,虽说减少了出战的几率,但却需要执掌军阵阵旗。普通军阵中的节点阵旗,是需要修士执掌的,这是为了能更好的运转护军大阵。

        比起需要随时出阵作战,宋有鱼觉得,暂时做一个军阵中的掌旗修士,要安全一些。至于军阵要受到攻击时,掌旗的修士会受到重点打击,那也是大混战开始后才会有的现象。现在,还是先顾眼前吧。

        今日两军对阵,商军摆出了烈焰阵。烈焰阵是十绝阵之一,由太乙金仙白天君主阵。

        白天君立于阵前,高声喝到:

        “玉虚教下,谁来会吾此阵。”

        周军的高台之上,燃灯四顾周围的修士,想挑出一个合适的祭阵之人。还没等他定下来,陆压在旁说道:

        “道友,莫在徒伤性命。此阵我一力破之。”

        燃灯一看陆压愿意前去破阵,心中大喜。作为紫霄宫中客,活的时间够长,燃灯是多少知道一些陆压的根脚的。陆压的本系神通,正是烈焰阵的克星。

        “道友有德了,此阵由道友一人破之,真是善莫大焉。”

        陆压愿意一人前去破阵,直接挽救了祭阵的几百修士,看来是想得封神后的大功德。

        另外,从这一点也可得知,陆压的修为还没到混元境。因为道祖和几位圣人议定封神时,曾经说过,这次封神劫,圣人以下,都会身处劫中。

        一些功德深厚,有气运灵宝傍身的高阶修士,可以凭借功德和灵宝抗过此劫,(如,镇元子,冥河,鲲鹏等之流)。其他的浅薄之辈,多少都得在劫中打个滚。

        区别在于,神通广大的高阶修士,只要不是气运差到极点的,都会有惊无险,安然渡劫。而广大的低阶修士,就只好听天由命了。

        陆压脚踏火焰云,离开高台,只是轻跨几步,就来到白天君的烈焰阵前。

        烈焰阵前的白天君,还没等到陆压走近,就已反身回到阵中,并全力催动烈焰阵,在陆压刚到阵前时,就把人卷入烈焰阵中。

        之所以如此,不是先和来人斗上几个回合,是因为,陆压过来时,白天君居然没能真正看清来人的修为。

        开玩笑,就是燃灯,白天君也能看出是大罗后期。而一个看似大罗后期,却又显得模糊的人,毫无疑问,一定是接近准圣或已经是准圣的修

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