第四十六章地球修士
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任何生命之间，都是遵循弱肉强食这一法则。世俗化的地球社会也是如此，不管你称不承认，也不管你是啥社会制度，事实就是如此。
一个生命的群体中，强者是能拥有更多生存资源的，是弱者依附的对象，是同类强者敌对、联合的目标。
但想成为一个生命群体里的强者，也不可能一蹴而就。是需要踏着众多弱者的肩头，一步步向上攀登，才能成就的。
这个过程可能和风细雨，也可能血风腥雨。这要根据社会的大环境和现实的情况来定。
在社会稳定，法制健全的社会里，想要成为强者，只能通过明面争取暗地争斗来实现。而且争斗的前提还得是，不能造成大的社会危害。
之所以这样，是因为个体的实力对抗不了群体，更对抗不了国家组织。洪荒世界以圣人意志为主，是因为圣人足够强，强到了圣人以下皆为蝼蚁的地步。
而在地球社会，末法时代，最强的个体也是一枪撂倒。所以个体的强者，不能左右团体和国家组织。只能在社会规则之下行事。
在家研究自己大道的宋有鱼，接到舅舅的电话，道观来人了，来的还是有修为的修士。说是来交流论道，但真实用意却是查探和比斗。
宋有鱼前往道观前，顺便把一个在自己家周围打探的家伙解决了。一个三十多岁的男人，出现在周围一天多了，一直在暗地里监视和打探。
开着自己的车出门时，宋有鱼给了那个探子，一个短时间的精神暗示：赶快去见雇主汇报消息，见到雇主后激活手中的那个纸符。对凭空出现在手中的纸符，探子对此却没有一点意外。
至于探子可能见不到真正的幕后主持者，对此宋有鱼并不在意，见到了最好，见不到也是一种警告。就是幕后人不出面，出头办事的也必是其心腹。
到了舅舅的道观后，见到了来道观试探的两个人。一个道士，一个武者。
道士是省城旁边一间道观观主，年纪看上去也有六七十了。宋有鱼用神识查探下，勉强算是个练气初期的修为。
另外一个人没有灵气修为，但浑身气血强大，身上还带有杀伐的血腥气息。这是一个修炼外功的武者，还是见过血的武者。
宋有鱼一进门，两个人就对他进行了观察。道士用的是‘神目现真术’，术法名字高大上，其实是一种术法小道，连真正的开天眼都比不上。
武者用的是感应，不是神识的感应，而是用自身气血形成的生物磁场感应。这种生物本体磁场，是人体具有的一种本能反应，普通人也同样具有，只不过很微弱，只能被动感应。
练武的人、气血旺盛的人却很敏感。身体练到一定强度时，这种生物磁场甚至能够外放。可以感知另一个生命体的强弱。
还有一些武者能躲避子弹，也是这种能力的一种展现。
对两人的探查，宋有鱼毫不在意，就是不用灵宝屏蔽，两人也看不出来什么，毕竟境界差的太远。
看到宋有鱼来了，正在和道士说话的舅舅结束了话题，向宋有鱼介绍来访的两个人。
“有鱼，来，我给你介绍认识一下两位高人。这位是省城真武观的观主王真人。这位是省城南拳武馆的程馆主。”
转过来，杨观主又给两人介绍自己的外甥。
“王真人，程馆主。这是我外甥宋有鱼。”
听罢舅舅的介绍，宋有鱼向两人抱抱拳，做了一个道家的辑手礼。并先道了一声好。
王真人看着宋有鱼点了点头，嘴里轻呼了一声“福生无量天尊”。程馆主却只是动了一下身体，用鼻腔哼了一下。
对此，宋有鱼只是淡淡一笑，一头老虎会在意一只猫的态度吗。
王观主和程馆主自认为是省城大地方的，而且自持身份不凡，瞧不上山野小地方的人。这种阶层思想，古今相同，不足为怪。
两人看着宋有鱼面相年轻，又是一个晚辈，打过招呼后就不再理会。随即
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任何生命之间，都是遵循弱肉强食这一法则。世俗化的地球社会也是如此，不管你称不承认，也不管你是啥社会制度，事实就是如此。
一个生命的群体中，强者是能拥有更多生存资源的，是弱者依附的对象，是同类强者敌对、联合的目标。
但想成为一个生命群体里的强者，也不可能一蹴而就。是需要踏着众多弱者的肩头，一步步向上攀登，才能成就的。
这个过程可能和风细雨，也可能血风腥雨。这要根据社会的大环境和现实的情况来定。
在社会稳定，法制健全的社会里，想要成为强者，只能通过明面争取暗地争斗来实现。而且争斗的前提还得是，不能造成大的社会危害。
之所以这样，是因为个体的实力对抗不了群体，更对抗不了国家组织。洪荒世界以圣人意志为主，是因为圣人足够强，强到了圣人以下皆为蝼蚁的地步。
而在地球社会，末法时代，最强的个体也是一枪撂倒。所以个体的强者，不能左右团体和国家组织。只能在社会规则之下行事。
在家研究自己大道的宋有鱼，接到舅舅的电话，道观来人了，来的还是有修为的修士。说是来交流论道，但真实用意却是查探和比斗。
宋有鱼前往道观前，顺便把一个在自己家周围打探的家伙解决了。一个三十多岁的男人，出现在周围一天多了，一直在暗地里监视和打探。
开着自己的车出门时，宋有鱼给了那个探子，一个短时间的精神暗示：赶快去见雇主汇报消息，见到雇主后激活手中的那个纸符。对凭空出现在手中的纸符，探子对此却没有一点意外。
至于探子可能见不到真正的幕后主持者，对此宋有鱼并不在意，见到了最好，见不到也是一种警告。就是幕后人不出面，出头办事的也必是其心腹。
到了舅舅的道观后，见到了来道观试探的两个人。一个道士，一个武者。
道士是省城旁边一间道观观主，年纪看上去也有六七十了。宋有鱼用神识查探下，勉强算是个练气初期的修为。
另外一个人没有灵气修为，但浑身气血强大，身上还带有杀伐的血腥气息。这是一个修炼外功的武者，还是见过血的武者。
宋有鱼一进门，两个人就对他进行了观察。道士用的是‘神目现真术’，术法名字高大上，其实是一种术法小道，连真正的开天眼都比不上。
武者用的是感应，不是神识的感应，而是用自身气血形成的生物磁场感应。这种生物本体磁场，是人体具有的一种本能反应，普通人也同样具有，只不过很微弱，只能被动感应。
练武的人、气血旺盛的人却很敏感。身体练到一定强度时，这种生物磁场甚至能够外放。可以感知另一个生命体的强弱。
还有一些武者能躲避子弹，也是这种能力的一种展现。
对两人的探查，宋有鱼毫不在意，就是不用灵宝屏蔽，两人也看不出来什么，毕竟境界差的太远。
看到宋有鱼来了，正在和道士说话的舅舅结束了话题，向宋有鱼介绍来访的两个人。
“有鱼，来，我给你介绍认识一下两位高人。这位是省城真武观的观主王真人。这位是省城南拳武馆的程馆主。”
转过来，杨观主又给两人介绍自己的外甥。
“王真人，程馆主。这是我外甥宋有鱼。”
听罢舅舅的介绍，宋有鱼向两人抱抱拳，做了一个道家的辑手礼。并先道了一声好。
王真人看着宋有鱼点了点头，嘴里轻呼了一声“福生无量天尊”。程馆主却只是动了一下身体，用鼻腔哼了一下。
对此，宋有鱼只是淡淡一笑，一头老虎会在意一只猫的态度吗。
王观主和程馆主自认为是省城大地方的，而且自持身份不凡，瞧不上山野小地方的人。这种阶层思想，古今相同，不足为怪。
两人看着宋有鱼面相年轻，又是一个晚辈，打过招呼后就不再理会。随即
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