第7章 为人作嫁
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中描绘的情景，恩斯特研究人员还存在争议，直到现在，仍有人认为拿上面的景象是不可能实现的，那种操控整个星系的力量，即使是未殃族的科技水平也无法达到，其描绘的不过他们种族的想象而已。
在这一点上，重生教的立场与正反两方都不相同，自从歇德尔教宗进入遗迹那天开始，他就坚信这幅图案预示着希望和新生，无论未殃族的科技能否达到这样的水准，无论这个史前的文明种族是否已经毁灭，它都昭示着科技进化的方向，恒星和行星的移动操控。
战舰和殖民船，就是把它们建造得再坚固，也无法抵御大型陨石的撞击，上万艘的大型飞船，也无法装载超过一亿的人口，恩斯特族的人口自从殖民时代开始，一直维持在三十亿以上，想要造出运载这些人口的飞船根本不可能。
唯一可行的方法，就是以行星为载体，整个星系的迁移，飞船再好，终究不是家。
在拉菲星的遗迹被挖掘之后，重生教这种过于超前的观点，根本无法得到拉菲星高层的认同，政府的研究人员按照自己的方式，破解遗迹的科技。
而重生教为了引起大众的，为自己争取更多的话语权，开始着重宣传遗迹中的灭世预言，这种行为更加引起政府的反感，开始动用行政力量打压重生教。
在普通的恩斯特人阶层，重生教有着众多的支持者，远距离殖民飞船计划，毫无疑问是属于少数上层精英的特权，普罗大众没有参与的机会，而行星操控这种神话般的技术，至少能让所有人收益，即使不能成功，也是同生同死，没有特权的例外。
在大众这种我不能活，你也要陪着死的心态下，重生教获得了大量底层民众的支持，教徒迅速增加，影响逐渐扩大，到巨型殖民船计划开始实施的时候，重生教徒已经达到几千万人，其内部也由于观点不同，分裂成三派，激进派跟星球政府与军方合作，试图在殖民船的份额上有所突破。
保守派则格守重生教最初的观点，认为研究行星动力开发才是最符合恩斯特人利益的选择，开始组建独立的武装力量，不能得到的东西要用自己的力量来获取，尽管这两者有温和派在中间作缓冲调解，仍然冲突不断，日趋激烈，直到飞船发射前夕，激进派终于发现自己被利用，除了寥寥几人，巨型殖民飞船上根本他们的份额。
自此重生教的内部危机解除，可是两派的对立已经让重生教大受影响，不仅信徒规模减少了一半以上，影响力也减弱很多，现在重生教的势力已经无法到达美湾大陆之外。
当初重生教全盛时期，重生教的信仰大厅内每天都有高阶重生教徒前来朝圣，瞻仰圣火和圣徽，现在，空荡荡的正厅中只有扑扑作响圣火，仿佛无声诉说着昔日的辉煌。
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中描绘的情景，恩斯特研究人员还存在争议，直到现在，仍有人认为拿上面的景象是不可能实现的，那种操控整个星系的力量，即使是未殃族的科技水平也无法达到，其描绘的不过他们种族的想象而已。
在这一点上，重生教的立场与正反两方都不相同，自从歇德尔教宗进入遗迹那天开始，他就坚信这幅图案预示着希望和新生，无论未殃族的科技能否达到这样的水准，无论这个史前的文明种族是否已经毁灭，它都昭示着科技进化的方向，恒星和行星的移动操控。
战舰和殖民船，就是把它们建造得再坚固，也无法抵御大型陨石的撞击，上万艘的大型飞船，也无法装载超过一亿的人口，恩斯特族的人口自从殖民时代开始，一直维持在三十亿以上，想要造出运载这些人口的飞船根本不可能。
唯一可行的方法，就是以行星为载体，整个星系的迁移，飞船再好，终究不是家。
在拉菲星的遗迹被挖掘之后，重生教这种过于超前的观点，根本无法得到拉菲星高层的认同，政府的研究人员按照自己的方式，破解遗迹的科技。
而重生教为了引起大众的，为自己争取更多的话语权，开始着重宣传遗迹中的灭世预言，这种行为更加引起政府的反感，开始动用行政力量打压重生教。
在普通的恩斯特人阶层，重生教有着众多的支持者，远距离殖民飞船计划，毫无疑问是属于少数上层精英的特权，普罗大众没有参与的机会，而行星操控这种神话般的技术，至少能让所有人收益，即使不能成功，也是同生同死，没有特权的例外。
在大众这种我不能活，你也要陪着死的心态下，重生教获得了大量底层民众的支持，教徒迅速增加，影响逐渐扩大，到巨型殖民船计划开始实施的时候，重生教徒已经达到几千万人，其内部也由于观点不同，分裂成三派，激进派跟星球政府与军方合作，试图在殖民船的份额上有所突破。
保守派则格守重生教最初的观点，认为研究行星动力开发才是最符合恩斯特人利益的选择，开始组建独立的武装力量，不能得到的东西要用自己的力量来获取，尽管这两者有温和派在中间作缓冲调解，仍然冲突不断，日趋激烈，直到飞船发射前夕，激进派终于发现自己被利用，除了寥寥几人，巨型殖民飞船上根本他们的份额。
自此重生教的内部危机解除，可是两派的对立已经让重生教大受影响，不仅信徒规模减少了一半以上，影响力也减弱很多，现在重生教的势力已经无法到达美湾大陆之外。
当初重生教全盛时期，重生教的信仰大厅内每天都有高阶重生教徒前来朝圣，瞻仰圣火和圣徽，现在，空荡荡的正厅中只有扑扑作响圣火，仿佛无声诉说着昔日的辉煌。
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