第三百八十六章 缥缈的星象学

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夜幕中,繁星点点,烦闷的诸葛亮再也没有心情批阅文书,他索性将木椅搬至屋外,自己独自一人,仰望着星空。

        诸葛亮对于天文地理都有很深的涉及,虽然他自认为可以人定胜天,但是,星象学一直是当今统治者十分在意的一门学术!

        其实中国古代的星座体系要复杂的多,汉末时期就已经达到283个,这些星象一般只包括肉眼易见的星,很多暗星不予考虑,每个星座大小不一,有的星座星数很少,只包含两、三颗星,甚至一座一星,有的十几颗,比如“苍龙”可以看作是一个大星座,实际它由角、亢、氐、房、心、尾、箕7个星座组成;“紫微”“太微”等更是由许多小星座组成的“星座团”。

        总的来说,中国星座大的框架是三垣二十八宿体系。

        古人大致沿黄道把这部分星空分成28份,每一份叫一“宿”,合起来这28个星座就叫“二十八宿”。

        后来二十八宿被均分为四份时,各用一动物名字来统称,称“四象”,它们是:

        东方苍龙:角、亢、氐、房、心、尾、箕;

        北方玄武:斗、牛、女、虚、危、室、壁;

        西方白虎:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;

        南方朱雀:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

        除了二十八星宿,还有三垣。

        “三垣”是另外三个大的星座集合。古人在二十八宿包围的星象里,又建立了“三垣”。“垣”是墙的意思,每一垣有两道墙围出了一块近圆形的小天区。这“三垣”恰好呈三点状分布,就象正三角形的三个顶点的位置那样。以北方为中心的叫“紫微垣”,另外两个是“太微垣”和“天市垣”。

        “三垣”、“二十八宿”以外的广大空间,是密密麻麻、各式各样的星座,这些星座名更有趣,古人几乎把地上的一切也都搬到了天上,河流、道路、桥梁、战场、城、田园、车马、人物,应有尽有。

        总之,古人在天上划分星座时,按人间模式几乎重新仿造了一个世界,这是中国星座体系与西方星座体系的一个重要的不同之点。天上的星座无一不在天帝的统治之下,这也正是古代中国“普天之下,莫非王土”思想在天界的反映。

        也正是因为这样,才造成了一门十分玄妙的学术。从春秋战国开始,所有人都以为天上星象可以指示地面上的未来。就比如,现在诸葛亮在做的事情!

        他在这个惶恐的时候,希望能够从星象上看出一些交州的未来迹象!

        就在他抬头的时候,赫然发现,就在头顶的位置,轸星附近,愈发的惨淡无光,隐隐间要消散与天地之间!这对于交州来说,并非是什么好事!在《史记·天官书》中记载道:“天则有列宿,地则有州域。”根据东南西北四个方位,二十八星宿又被分为四组,每组七宿。其中南方朱雀七宿中的第七宿为轸,其下对应的星野位于荆州、交州一带。

        也就是说,轸星,就代表着交州的气运!

        难道,当真是天要亡了交州吗?

        就在诸葛亮烦闷的时候,远处的大门被快速推开,一员矫健的武将大步前来!

        诸葛亮细细一看,发现来的人正是刘封!

        “参见军师!”刘封拱手拜见之后立在一旁,眼中散发着不甘与愤怒的神色。

        “公子,怎么这么晚了还来找我?”诸葛亮见刘封起来,心中充满了疑惑,忽然间想到不久前离去的刘备,难不成?

        “军师!父亲他准备提兵亲征珠崖郡,方才去找我详谈,准备命我为先锋,但是这明显是个错误啊!”刘封抬起头,一双虎目中展现的尽是愤恨!

        “恩!我知道了!难得公子看的明白!”诸葛亮有些赞许的看了一眼刘封,如今城内,敢于正面反驳刘备的,几乎没有,明知道刘备此番的做法是错误的,若是所有人都支持,

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