第一百二十五章一张大网

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却规范着生命的一举一动,以至于……这样文明构成的社会,无论如何进行社会变迁,如何演化,都会慢慢走向殊途同归的道路……”

        “就像水流一样,无论从何地出发,环境如何,中间过程如何,最终汇集于大海……这就是最终结果!”

        “以至于,几乎所有的文明到最后走到了同一条路……太过安逸、贪图享乐、目光短浅?”

        “反正……都被所谓大过滤器阻挡住!”

        “这就是……关于费米定律的最终解答!”

        于易峰一口气说完,心中忽然有一种解放了的舒爽感。

        当需要的时候,有人就在这里,有人会认真听他说,而且听得懂,这种感觉真的很好。

        这也是于易峰最为深刻的思考。

        他将一切问题的本质归结于基因哲学方面的问题。

        从基因中,人类是有劣根性的,所以由人类社会的自然演化,也是有缺陷的。

        按照这种猜想,“生存”与“繁衍”所组成的“哲学法则”,不仅仅是人类,也适用于宇宙中绝大多数文明,他们其实比人类、比尼克斯人好不了多少。

        “生命的目的”被铭刻在基因中,组成了基因哲学体系,规范着个体以及文明的一举一动。

        “一张网吗?一张无形的网,也即基因中的哲学体系?”

        百合子看着周边的空气,若有所思道:“一张无形的网约束着我们个体的行为,也约束着整个文明的行为,它决定了文明的上下限,决定了是否会被大过滤器过滤掉……”

        “个体可以强行挣脱这张网,但是,文明由个体组成,想要让整个文明挣脱,太难太难了……个体可以有小概率事件,文明却要服从大数定律!”

        确实,人类的绝大多数行为可以用“生存”与“繁衍”哲学法则来概括,但也有极少量的行为,不在这套哲学体系内。

        譬如:人类的“自杀”现象。

        “自杀”完全违背了“生存”与“繁衍”法则,绝大多数人不会去做。但依旧有人自杀,他们是另一种奇怪的、看上去毫无意义的“超脱”。

        又譬如某些化学药剂,能让人暂时放弃“生存”与“繁衍”法则,让人全心全意追求这种药剂……

        再譬如某些特殊情况:一生懒得娶女人的牛顿爵士;某些得道高僧;某些疯狂科学家;冲进火场的消防队员;舍身堵枪口的;或者炸碉堡的……

        这些“超脱”都是文明中的个例,但不是文明的绝大多数。

        “这说明……自我意识以及智慧,可以让我们暂时超脱这张大网。让智慧生命不至于像猪狗一样,被基因完全支配。”

        百合子认真道:“但大多数时候,超脱这张网会让我们感到本能的不舒服,然后自愿回归到这张网中。毕竟生存与繁衍本来就是最自然的事请,我们不可能超脱……”

        “不是让你超脱这些最核心的法则,我们自然不可能超脱生存与繁衍,否则……人类也不是人类了。”

        于易峰摇了摇头:“而是摆脱一些无用的衍生**与思维定式,或者说……这套哲学体系能够加入另外的东西就好了,就将带给我们另外的动力!”

        “特别是文明发展到后期,民主与和平这两样出现后,大多数个体的意志其实决定了文明的行动力。这样一来,少部分人超脱也没用,还是要服从大数定律。”

        “所以,民主好像是个陷阱啊……”

        于易峰捂了捂脑袋,说出一句不大好听的话。当然这也只是和百合子私底下说说。

        “是啊……所以这样说,你还不如去搞独裁?”百合子微笑道,
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