第二百七十六节真正的冒险
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“险也冒了，甚至见到了龙族，你们还想在冒险中碰到更强大的对手，估计要到宇宙里去才行。”曾理的话，得到了黄晓筱的认可。
小丫头立刻接话：“冒险太没意思了，他们都是骗人的！只有那些臭烘烘的东西，既不刺激也不好玩！我再也不冒险了。”
确实，对于一身传奇装备的人来说，想在冒险里找刺激，还真是不容易，除非像戚远一样！
他把自己的下一个目标所在坐标往地球一发，就开始了又一次长距离传送。
从突破号上拆掉的设备和各个部件不好带着一起走，就被戚远填埋在了五号行星深处，也不知道还有没有重见天日的机会。
他则仗着六个元素池的充足能量供应，只携带高能射波探测仪和魔力对撞加速器，准备在传送时必须经历的特殊状态中，探测一番。
事实上，人类观察世界的手段非常贫乏，这是由人类的生物结构决定的，先天的劣势，难以扭转。
人类的视觉、听觉、嗅觉、触觉，所有的一切感知外在的直接手段，都有着巨大的局限性，不论用于探测的仪器再先进，都必须将观测结果转化成人类可以理解、可以感知的方式。
其中语言和文字，在现代科学的研究中，也已经成为了新的、极其重要的感知手段。
但是不得不承认，所有的一切，都受到了人类先天条件的制约，眼睛无法直观观测到的东西，就很难用语言去描述清楚。
而为了使眼睛能够看到，就必然要有转化的过程，比如戚远在创作显微术的时候，他就必须考虑，怎样使自己的视神经接收到的图像变慢，微观世界的粒子们的速度或许本身并不算快，但它们所运动的距离实在太微小，速度即便慢到了人类感知会判断为静止的地步，也没办法被视觉捕捉到。
然而，只要经过了这种转化，观测结果是否还会准确，是否还能用于判断正误，就必须存疑了！
正如人类对光的认识，最初通过不同的观测方法，有人发现了波的特征，另一部分人发现了粒子的特征，于是两部分人各执一词，都能拿出相当有说服力的论据。
直到著名的双缝干涉实验出现，大家才恍然大悟，原来不是你错了，也不是我错了，而是所有人都只看到了一部分。
然而事实上波粒二象性，是不是也仅仅是光的一部分？
谁都不敢下定论！
所以就有善于总结的研究者给科学下定义，告诉所有人，“能够证伪的才是科学”。
这并不是不自信，仅仅是研究者在以严谨而负责任的态度，去认识世界罢了！
任何已知的问题，都有存在错误、存在不全面的可能性，原因很简单，人类在大自然中，自身就要遵循自然的规律，受到限制是很正常的事情。
如果用感性一点的说法来讲，就是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
奥术的出现，之所以没有
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“险也冒了，甚至见到了龙族，你们还想在冒险中碰到更强大的对手，估计要到宇宙里去才行。”曾理的话，得到了黄晓筱的认可。
小丫头立刻接话：“冒险太没意思了，他们都是骗人的！只有那些臭烘烘的东西，既不刺激也不好玩！我再也不冒险了。”
确实，对于一身传奇装备的人来说，想在冒险里找刺激，还真是不容易，除非像戚远一样！
他把自己的下一个目标所在坐标往地球一发，就开始了又一次长距离传送。
从突破号上拆掉的设备和各个部件不好带着一起走，就被戚远填埋在了五号行星深处，也不知道还有没有重见天日的机会。
他则仗着六个元素池的充足能量供应，只携带高能射波探测仪和魔力对撞加速器，准备在传送时必须经历的特殊状态中，探测一番。
事实上，人类观察世界的手段非常贫乏，这是由人类的生物结构决定的，先天的劣势，难以扭转。
人类的视觉、听觉、嗅觉、触觉，所有的一切感知外在的直接手段，都有着巨大的局限性，不论用于探测的仪器再先进，都必须将观测结果转化成人类可以理解、可以感知的方式。
其中语言和文字，在现代科学的研究中，也已经成为了新的、极其重要的感知手段。
但是不得不承认，所有的一切，都受到了人类先天条件的制约，眼睛无法直观观测到的东西，就很难用语言去描述清楚。
而为了使眼睛能够看到，就必然要有转化的过程，比如戚远在创作显微术的时候，他就必须考虑，怎样使自己的视神经接收到的图像变慢，微观世界的粒子们的速度或许本身并不算快，但它们所运动的距离实在太微小，速度即便慢到了人类感知会判断为静止的地步，也没办法被视觉捕捉到。
然而，只要经过了这种转化，观测结果是否还会准确，是否还能用于判断正误，就必须存疑了！
正如人类对光的认识，最初通过不同的观测方法，有人发现了波的特征，另一部分人发现了粒子的特征，于是两部分人各执一词，都能拿出相当有说服力的论据。
直到著名的双缝干涉实验出现，大家才恍然大悟，原来不是你错了，也不是我错了，而是所有人都只看到了一部分。
然而事实上波粒二象性，是不是也仅仅是光的一部分？
谁都不敢下定论！
所以就有善于总结的研究者给科学下定义，告诉所有人，“能够证伪的才是科学”。
这并不是不自信，仅仅是研究者在以严谨而负责任的态度，去认识世界罢了！
任何已知的问题，都有存在错误、存在不全面的可能性，原因很简单，人类在大自然中，自身就要遵循自然的规律，受到限制是很正常的事情。
如果用感性一点的说法来讲，就是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
奥术的出现，之所以没有
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