第037章地狱神兽叫谛听

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郗超作为西府掾来参加马家婚礼是有目的的。西府有兵四十万,可骑兵只有三万。这和北方诸胡动辄十几万、几十万骑兵相比,根本不值一提。而且这三万骑兵骑术很差,也许称为骑在马上的步兵更合适。

        钱塘马家源于西凉,不仅骑射无双,而且还有一支三千人的铁骑,而这些正是西府最缺乏的。桓温天天想着北伐建功立业,没有强大的骑兵部队怎么能行呢!

        郗超此行的目的不仅是想把马文才招揽进西府,还要把他的骑兵部队也带走。

        但这三千骑兵可是马家的老底,怎么可能送人?再说马文才是马家嫡长子,马家也不舍得让他上战场。

        郗超和桓济进入钱塘以后,也没有进城,而是住进了城北的地藏禅寺。郗超不仅信佛,还是个佛学大师,这也是他少年成名的一个重要原因。郗超著有《奉法要》一书,论述佛法要点,是中国佛法义学史上的重要文献。其中有一个重要观点就是我们常说的“善有善报,恶有恶报,时候一到,必然会报。”

        九月初十的上午,离婚期还有八天时间。郗超闲来无事正在佛堂内念经礼佛。

        宝座上的地藏王菩萨法像庄严,头戴毗卢冠,身披袈裟,右手持锡杖,左手托莲花。座前还趴着一只似虎非虎似狮非狮的瑞兽,名叫谛听。

        佛经有云:释迦佛召地藏大士,令其为幽冥教主,使世人有亲者,共登极乐世界。地藏受此重托,遂在佛前立下宏大誓愿:“地狱未空,誓不成佛。众生渡尽,方证菩提。”

        郗超为地藏王菩萨的壮举所感动,钦佩之余,也在思量,地狱真的能成空么,地狱不空,地藏王菩萨岂不是永不能成佛?

        正在这时有小沙弥进来禀报说有人来访,自称是故人。

        钱塘我没有亲戚朋友啊,谁来找我?郗超正在冥思苦想时,小沙弥又说,来人让我告诉您一句诗,鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。

        这是以前表兄梁山伯为姑丈王羲之写的诗,难道是表兄来了?

        郗超急忙出门迎接,见门外站立一人,不是表兄却似曾相识,这不是前几天在码头上卖油条的小商贩么,他来找我干啥?

        小商贩看着郗超不说话,直到小沙弥走远了,才低声说道:“嘉宾表弟,我是愚兄梁山伯。”

        郗超虽然不知表兄为何变了样貌,但听声音确定是表兄无疑,急忙把他拉进屋内,又关上房门。

        梁山伯伸手扯下脸上的人皮面具,郗超这才恍然大悟,惊奇地说:“表兄果然妙人,总能造出新鲜的玩意,前有小黑板,后有油条,现在又弄出个假脸来!”

        二人分宾主坐下,梁山伯坐西朝东,看到郗超读的《地藏本愿经》说道:“表弟,可是喜欢佛法?”

        “地藏菩萨安忍不动,有如大地,若有所求,皆能圆满。功德与佛平等,却以大悲愿力渡化众生,地狱未空,誓不成佛。令人可敬可佩!”郗超虔诚地对着佛像拜倒。

        梁山伯抬头观看法相,怎么长得和唐僧一个模样,只是这座前神兽很面熟,怎么长得和谛听一个模样。

        “难道地藏菩萨的座骑是

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