第499章 河出图、洛出书，圣人则之
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然而，伏羲站在河边许久之后，突然自语了起来，“此之道，非我人族之道。”
听到伏羲这话，方铭愣住了，传闻伏羲以河图洛水为根本创造了先天八卦图，怎么现在又变成不对了？
就当方铭愣神的时候，伏羲的一句话将他给惊醒了过来。
“小友，可有什么良言建议？”
伏羲没有回头，而在他这话落下之后，方铭眼前的场景又变了，那条通往二楼的扶梯浮现在了他的面前。
方铭下意识的便是要抬脚迈上扶梯，然而当他的脚抬起来后，却发现无论如何也落不到第一个台阶上面，一股无形的阻力出现在了他的面前。
“我明白了，要想上二楼，就必须要回答出人王伏羲的这个问题。”
沉吟了片刻，方铭便是明白了，画面中伏羲人王的问题，就是通往二楼的条件，只有回答出来了答案，才能够踏上二楼。
“也许，不一定就是伏羲，可能是这宝塔的主人故意留下这样的画面，毕竟人王伏羲实在是太久远了，而这宝塔的主人留下这样的问题，考验的就是进来的人对先天八卦的理解。”
方铭心中有了猜测，但是不管怎么说，设置这问题的人，对于先天八卦的了解必然是远超一般人，方铭不觉得自己在先天八卦上的研究能够比得上对方。
“此之道，非我人族之道……”
脑海中盘旋着伏羲的这句话，方铭开始思考起来，伏羲这话的意思是说，无论是河图还是洛书，虽然都是好东西，但对于人族并不合适，可最后伏羲还是创建了先天八卦，那么排除了河图和洛书，伏羲又是凭借着什么创建的先天八卦？
自己没有看到后续的画面，那设置这问题的人知道吗，如果知道的话，那他这问题提出来就只是单纯的问了考验自己。
可如果提出这问题的人，也是不知道伏羲最后是凭借着什么创建出来的先天八卦，那他怎么知道进来宝塔的人回答的是对是错？
这两个问题很关键，因为这两个问题将会决定着方铭的解题方向。
许久之后，方铭终于是做出了决定，心中有了答案，而这个答案来自于巫师传承中的记载。
巫师，远古时候的领悟天地之道的大能者，为人族之崛起而与百族争斗，而这个背景也说明了一点，那就是人族刚出现之时，地位低下，甚至连性命都无法保住。
无论是那如同龙马一样的奇兽，还是后面的神龟，都有一个共同的特点，那就是他们并非是人族，他们所传授给伏羲的是天地大道，是可以让伏羲掌握世界大道成为强者的道。
但伏羲要的不是这个，伏羲要的是教化万民，开人族明智之道，这个道也许不能让伏羲成为强者，但可以让人族此后有自己的智慧。
所以，这才有了一生二，二生三，三生万物；这才有了太极生两仪，两仪生四象……
先天八卦，与其说是伏羲将天地大道给容纳其中，更不如说是将推演之术传与人族，人族之人，以先天八卦来推测天地大道，这才是伏羲想要做的。
先天八卦，并没有传授大道，因为伏羲对先天八卦没有任何的注解，后世所有圣人对先天八卦的理解都是来自于他们自身。
“我的建议是授人以鱼不如授人以渔。”
方铭开口了，这是他想出来的答案，伏羲得河图得洛书，知这天地之道，但他不传道，而是传人族推衍大道之法，一千个人对先天八卦可能有一千种解读。
至少，在那个远古时代，还没有如后世一样对先天八卦有一个详细注解的时候，必然是这样的，而有一个事实也是可以佐证方铭的判断。
伏羲，创结绳之法，所谓结绳之法便是数字的起源，伏羲将数字传于人族，而数字才是研究先天八卦的根本，不知道一为何物，又怎能生出万物？
做出回答之后，方铭再次抬脚，朝着那扶梯迈去，而这一次，没有任何的阻力，他的脚轻松的踏上了第一层扶梯。
“虽不中，但亦有一丝道理，可予通行。”
冰冷的声音在方铭的耳畔响起，方铭愣了一下，随即脸上露出苦笑，自己这回答已经是搜尽脑汁了，没有想到在对方眼中只是有一丝道理。
不过不管怎么样，只要是通过就行了，抬头看向扶梯上门，方铭眼神火热，宝塔的第二层，他终于可以进入了。
ps：11点到就开始写了，好累，就这一章了。
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然而，伏羲站在河边许久之后，突然自语了起来，“此之道，非我人族之道。”
听到伏羲这话，方铭愣住了，传闻伏羲以河图洛水为根本创造了先天八卦图，怎么现在又变成不对了？
就当方铭愣神的时候，伏羲的一句话将他给惊醒了过来。
“小友，可有什么良言建议？”
伏羲没有回头，而在他这话落下之后，方铭眼前的场景又变了，那条通往二楼的扶梯浮现在了他的面前。
方铭下意识的便是要抬脚迈上扶梯，然而当他的脚抬起来后，却发现无论如何也落不到第一个台阶上面，一股无形的阻力出现在了他的面前。
“我明白了，要想上二楼，就必须要回答出人王伏羲的这个问题。”
沉吟了片刻，方铭便是明白了，画面中伏羲人王的问题，就是通往二楼的条件，只有回答出来了答案，才能够踏上二楼。
“也许，不一定就是伏羲，可能是这宝塔的主人故意留下这样的画面，毕竟人王伏羲实在是太久远了，而这宝塔的主人留下这样的问题，考验的就是进来的人对先天八卦的理解。”
方铭心中有了猜测，但是不管怎么说，设置这问题的人，对于先天八卦的了解必然是远超一般人，方铭不觉得自己在先天八卦上的研究能够比得上对方。
“此之道，非我人族之道……”
脑海中盘旋着伏羲的这句话，方铭开始思考起来，伏羲这话的意思是说，无论是河图还是洛书，虽然都是好东西，但对于人族并不合适，可最后伏羲还是创建了先天八卦，那么排除了河图和洛书，伏羲又是凭借着什么创建的先天八卦？
自己没有看到后续的画面，那设置这问题的人知道吗，如果知道的话，那他这问题提出来就只是单纯的问了考验自己。
可如果提出这问题的人，也是不知道伏羲最后是凭借着什么创建出来的先天八卦，那他怎么知道进来宝塔的人回答的是对是错？
这两个问题很关键，因为这两个问题将会决定着方铭的解题方向。
许久之后，方铭终于是做出了决定，心中有了答案，而这个答案来自于巫师传承中的记载。
巫师，远古时候的领悟天地之道的大能者，为人族之崛起而与百族争斗，而这个背景也说明了一点，那就是人族刚出现之时，地位低下，甚至连性命都无法保住。
无论是那如同龙马一样的奇兽，还是后面的神龟，都有一个共同的特点，那就是他们并非是人族，他们所传授给伏羲的是天地大道，是可以让伏羲掌握世界大道成为强者的道。
但伏羲要的不是这个，伏羲要的是教化万民，开人族明智之道，这个道也许不能让伏羲成为强者，但可以让人族此后有自己的智慧。
所以，这才有了一生二，二生三，三生万物；这才有了太极生两仪，两仪生四象……
先天八卦，与其说是伏羲将天地大道给容纳其中，更不如说是将推演之术传与人族，人族之人，以先天八卦来推测天地大道，这才是伏羲想要做的。
先天八卦，并没有传授大道，因为伏羲对先天八卦没有任何的注解，后世所有圣人对先天八卦的理解都是来自于他们自身。
“我的建议是授人以鱼不如授人以渔。”
方铭开口了，这是他想出来的答案，伏羲得河图得洛书，知这天地之道，但他不传道，而是传人族推衍大道之法，一千个人对先天八卦可能有一千种解读。
至少，在那个远古时代，还没有如后世一样对先天八卦有一个详细注解的时候，必然是这样的，而有一个事实也是可以佐证方铭的判断。
伏羲，创结绳之法，所谓结绳之法便是数字的起源，伏羲将数字传于人族，而数字才是研究先天八卦的根本，不知道一为何物，又怎能生出万物？
做出回答之后，方铭再次抬脚，朝着那扶梯迈去，而这一次，没有任何的阻力，他的脚轻松的踏上了第一层扶梯。
“虽不中，但亦有一丝道理，可予通行。”
冰冷的声音在方铭的耳畔响起，方铭愣了一下，随即脸上露出苦笑，自己这回答已经是搜尽脑汁了，没有想到在对方眼中只是有一丝道理。
不过不管怎么样，只要是通过就行了，抬头看向扶梯上门，方铭眼神火热，宝塔的第二层，他终于可以进入了。
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