第七十三章一僧一俗
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那泗水河水如惊涛骇浪，卷起地上泥土，如挟天地之威，扑向曹操精兵。几乎同时，曹操军中数员大将以手中兵器插入地面，将方圆三里震出了一个大坑来，气机涌动，正面迎上了水浪。
浪不竭，风亦不休！
正僵持之间，忽然见水浪之中出现了一把大剑，剑气如虹，惊天彻地，劈向曹操大军。气墙顿时破了，曹军之中，被硬生生劈出一道几尺宽的裂痕来。
一剑击来，天外飞仙。挡者皆死！
夏侯惇手持长枪指向天外，大喝道：“来者何人？”
曹操军中最精锐的部队，三千虎豹骑奔腾如虎，团团围住迷雾。这世间，没有人能一个人打败三千铁骑。那么，两个人呢？
此时，我听到了一声佛号。
“阿弥陀佛！贫僧乃浮屠寺扫地僧人李铁心。”
众人大骇，这个浮屠寺又不知道是个什么寺，连一个扫地僧都如此厉害，那还了得。
只间迷雾之中一只大鸟在天翱翔，待那鸟飞得近了，从大鸟上下来一个人，边走边抠着鼻屎，要多邋遢多邋遢，却不是墨家萧大师是谁？原来那一剑，竟然是他的泪痕剑所发，怪不得剑气逼人，众将无法抵挡。
这僧人看上去却也不过三十多岁年纪，慈眉善目，双耳低垂，面色中隐隐带有佛像。
“你个秃驴，来凑什么热闹？”
“善哉善哉！陶谦施主皈依我佛，修建我大浮屠寺，广施善缘，现如今陶施主有难，我又怎能不来？倒是萧施主千里迢迢来此，所为何事啊？”
萧泪血叹道：“我墨家主张廉爱非攻已逾千年，不曾想现如今有人不仅打仗，而且屠城，我不能不来劝劝。”
“天下大乱，你劝得住吗？”和尚低眉稽首。
“我是劝不住，可你竟比我先到了，有你来劝料想是能劝住的。我俩奔行八百里，还是你赢了。”
他俩说的开心，我却听得咋舌，敢情这两人竟然比拼了八百里脚力，才到得此处。又听白衣僧人道：“输赢不过一念之间，算不得施主输了。可是非大道却不能混淆，今日还是要问施主一句，这天下是先有佛还是先有墨？”
“天下皆白，唯我独黑。自然是先有墨！”
“墨家主张兼爱非攻，佛家认为众生平等无二，原是同出一理。杀业造就战争，战争必定生灵涂炭，虽说世间事因果循环，但今生的因又难免成为下一世的果，却又何必。我佛第一大戒就是杀戒，佛是更彻底的兼爱。佛曰普度众生，教人向善，修轮回修圆满，所以佛才是根，墨家不过是果。”
“非也非也！墨家人出身贫苦百姓，天下兴亡，百姓皆苦；因此天下兴亡匹夫有责。墨家‘审治乱之纪’，‘处利害、决嫌疑’，主张积极入世，改变天下。你佛家只会劝人向善，立地成佛，可你不见恶人遍地，不入世又怎能出世，不过是自欺欺人罢了。”
“施主谬论！先秦以来，诸子百家不过是佛法进入中国前的先期教化，那些圣人们，皆是我佛菩萨化身。苍生涂涂，天下缭燎，诸子百家思想只是世间法，而佛法超越了世间法，以己身修来世才是大道。”
两军阵前，数万精兵之中，这一僧一俗竟然辩论开墨家和佛教孰先孰后，孰优孰劣的问题来，旁若无人真乃天下奇谈。我一愣神的功夫，两人争持不下，竟然打了起来，却如山野村夫一般，你一拳我一脚，拳拳到肉，爪爪见血，看得人惨不忍睹。
曹操一时愣在当地，向左看去，夏侯惇、曹仁、曹洪等人暗自摇头，向右看去，于禁、乐进、典韦等人也面面相觑，一时都没有了主意。可他们均知这两人世外高人，是万万招惹不得的，因此只盼他二人一通乱打，竟然同归于尽，这天下便也得以太平。
这两人终于打的精疲力尽，萧大师的脚趾插入了白衣僧人的鼻孔中，白衣僧人也拿住了萧大师的大穴，脚抵在了萧大师的咽喉之间，大口喘着粗气，竟然是谁也奈何不了谁。
这时只见一个书生骑马跑来，马是“丰田”，人是萧寒衣。萧寒衣到了
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那泗水河水如惊涛骇浪，卷起地上泥土，如挟天地之威，扑向曹操精兵。几乎同时，曹操军中数员大将以手中兵器插入地面，将方圆三里震出了一个大坑来，气机涌动，正面迎上了水浪。
浪不竭，风亦不休！
正僵持之间，忽然见水浪之中出现了一把大剑，剑气如虹，惊天彻地，劈向曹操大军。气墙顿时破了，曹军之中，被硬生生劈出一道几尺宽的裂痕来。
一剑击来，天外飞仙。挡者皆死！
夏侯惇手持长枪指向天外，大喝道：“来者何人？”
曹操军中最精锐的部队，三千虎豹骑奔腾如虎，团团围住迷雾。这世间，没有人能一个人打败三千铁骑。那么，两个人呢？
此时，我听到了一声佛号。
“阿弥陀佛！贫僧乃浮屠寺扫地僧人李铁心。”
众人大骇，这个浮屠寺又不知道是个什么寺，连一个扫地僧都如此厉害，那还了得。
只间迷雾之中一只大鸟在天翱翔，待那鸟飞得近了，从大鸟上下来一个人，边走边抠着鼻屎，要多邋遢多邋遢，却不是墨家萧大师是谁？原来那一剑，竟然是他的泪痕剑所发，怪不得剑气逼人，众将无法抵挡。
这僧人看上去却也不过三十多岁年纪，慈眉善目，双耳低垂，面色中隐隐带有佛像。
“你个秃驴，来凑什么热闹？”
“善哉善哉！陶谦施主皈依我佛，修建我大浮屠寺，广施善缘，现如今陶施主有难，我又怎能不来？倒是萧施主千里迢迢来此，所为何事啊？”
萧泪血叹道：“我墨家主张廉爱非攻已逾千年，不曾想现如今有人不仅打仗，而且屠城，我不能不来劝劝。”
“天下大乱，你劝得住吗？”和尚低眉稽首。
“我是劝不住，可你竟比我先到了，有你来劝料想是能劝住的。我俩奔行八百里，还是你赢了。”
他俩说的开心，我却听得咋舌，敢情这两人竟然比拼了八百里脚力，才到得此处。又听白衣僧人道：“输赢不过一念之间，算不得施主输了。可是非大道却不能混淆，今日还是要问施主一句，这天下是先有佛还是先有墨？”
“天下皆白，唯我独黑。自然是先有墨！”
“墨家主张兼爱非攻，佛家认为众生平等无二，原是同出一理。杀业造就战争，战争必定生灵涂炭，虽说世间事因果循环，但今生的因又难免成为下一世的果，却又何必。我佛第一大戒就是杀戒，佛是更彻底的兼爱。佛曰普度众生，教人向善，修轮回修圆满，所以佛才是根，墨家不过是果。”
“非也非也！墨家人出身贫苦百姓，天下兴亡，百姓皆苦；因此天下兴亡匹夫有责。墨家‘审治乱之纪’，‘处利害、决嫌疑’，主张积极入世，改变天下。你佛家只会劝人向善，立地成佛，可你不见恶人遍地，不入世又怎能出世，不过是自欺欺人罢了。”
“施主谬论！先秦以来，诸子百家不过是佛法进入中国前的先期教化，那些圣人们，皆是我佛菩萨化身。苍生涂涂，天下缭燎，诸子百家思想只是世间法，而佛法超越了世间法，以己身修来世才是大道。”
两军阵前，数万精兵之中，这一僧一俗竟然辩论开墨家和佛教孰先孰后，孰优孰劣的问题来，旁若无人真乃天下奇谈。我一愣神的功夫，两人争持不下，竟然打了起来，却如山野村夫一般，你一拳我一脚，拳拳到肉，爪爪见血，看得人惨不忍睹。
曹操一时愣在当地，向左看去，夏侯惇、曹仁、曹洪等人暗自摇头，向右看去，于禁、乐进、典韦等人也面面相觑，一时都没有了主意。可他们均知这两人世外高人，是万万招惹不得的，因此只盼他二人一通乱打，竟然同归于尽，这天下便也得以太平。
这两人终于打的精疲力尽，萧大师的脚趾插入了白衣僧人的鼻孔中，白衣僧人也拿住了萧大师的大穴，脚抵在了萧大师的咽喉之间，大口喘着粗气，竟然是谁也奈何不了谁。
这时只见一个书生骑马跑来，马是“丰田”，人是萧寒衣。萧寒衣到了
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