84和尚们的抵抗

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至正二十三年(1363年),这一年对于冷家军来说,注定是不平凡的一年,多灾多难的一年,刚刚过完正月初五,各大势力针对冷家军宣传据点的寺庙开始进行清剿了。



        冷无霜在赶回武关的路途中就发布了命令,让暗卫通知大和尚们立即撤回,保存实力要紧,如果有愿意跟随的百姓,一律全部接收,来者不拒!



        庐山东林寺,白云寺的大和尚法号静玄正带领着众寺僧和分给土地的百姓们,抵抗着来犯的军兵,可以说各大势力突如其来的清剿是又疾又猛且悄无声息的,打得冷家军宣传据点这些个寺庙措不及防。



        再加上又是年关,众寺僧和百姓们在毫无防备的情况下就被大批的军兵给杀了进来,当然是死伤惨重,还好他们之前与当地地主豪强士绅、世家大族战斗过,有些抵御的经验。



        又凭着一股彪悍的猛劲,这才在慌乱中不断的节节败退,退回到了庐山东林寺内,正在和那些大势力的军兵对峙着。



        这些被分得土地的百姓们好不容易有了生活的希望,才刚刚要盼来好日子,就被那些军兵毁于一旦,不光是夺回土地那么简单,而且还要杀光这里的所有人,这是不给留活路呀。



        都是被逼的,横竖都是一个死,为什么不能像冷家军宣传的那样就算是死,也应该死的有意义,死的有价值,知道自己是为什么而战,为了保护百姓们自己手中的那点土地,为了家人们不在受苦挨饿,为了争取生存的一点权力,为了不能再过猪狗不如一样的生活,为了尊严、为了自由、为了平等、为了……



        所以我们要奋起反抗,我们要争取生存的权力,我们要推翻和打倒一切不平等的压迫和剥削,我们要和一切不容许我们过上好日子的地主豪强士绅、世家大族们对抗,直到最终实现冷家军所宣传的那样人人平等……



        要说这些被欺压的百姓觉悟有多高,那是不可能的,大字不识一箩筐的他们,不明白深刻的哲理,但是他们有自己评判的标准,和生活实践的真理,受苦受难、挨饿受冻、家破人亡、妻离子散、你所有辛苦得来的都被无情的剥夺,包括你的家人、你的子女、还有你身上的任何东西,都是不属于你的,你连个想要有什么样的活法,都被这些地主豪强士绅、世家大族们支配着。



        难道这样还不该抵触,这样还不该反抗,那还真不如死了算了,可是那样的死毫无意义,毫无价值,你的家人、你的子女还是没有任何的改变,而正因为你的死,让本来更加苦难的家庭更加的凄惨了,正是这样连死都不可怕了,那么就让暴风雨来的更猛烈些吧……



        可见冷家军的宣传手段和思想攻势是多么的强大,这就是为什么地主豪强士绅、世家大族们一直抵触和反对冷家军理念在他们的地盘上宣传了,而且还要更加无情的摧残和打击,直到消失灭亡。



        而那些真正的群雄诸侯、军阀割据,甚至是大元朝廷,都会不予余力的灭杀冷家军呢,他们更加的深刻明白,冷家军的理念会危害他们的统治,给他们带来巨大的威胁,动摇他们的根基,他们走的是愚民政策,而不是要人人平等。



        所以才有各大势力同时清剿冷家军的这一幕,很显然,冷家军站到了这个时代所有掌权者的对立面,冷家军要想生存、要想发展,就得和这些群雄帝王们争、火拼、血战到底!



        这不庐山东林寺又一轮新的火拼开始了,军兵们得到的命令就是清剿,一个不留的灭杀,“嗖嗖嗖”火箭腾空而出,把寺庙内大部分都是木质建筑的楼宇大殿都给引燃了。



        百姓和寺庙中的和尚们都咬牙切齿的,尤其是和尚们眼看着他们懒以生存的家园被毁,各个怒目而视、睚眦欲裂,就如佛教中的怒目金刚一般,凶狠暴虐,不久之后,他们的这股怨气就会爆发。



        几个围在静玄身边的大和尚和暗卫焦急的问道:“方丈,我们该怎么办?”



        静玄非常的无奈道:“只能等天黑突围了!”静玄不忍心直视周遭惨不忍睹的景象,只好闭上眼默默地忍受着痛苦,静玄一手建立起来的心血,就这样被毁了,他心里在滴血呀。



        静玄让剩下的百姓和行僧们,把寺院内能用上的东西都充分利用上了,什么武器、粮食、财物都分发下去,然后带着所有的人趁军兵松懈夜晚看不清的情况下突围了,愿意追随他们的人就一同前往冷家军驻地,不愿意去的自行离去即可。



        就这样突围出来静玄等人,不足一百的百姓和行僧们连夜朝着冷家军驻地赶去,这样的情况同样发生在山上的各大寺庙中。



    

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