第188章 治国安邦
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取之道。
我和主公玄德当时最主要的论点，是集团的合理化体系的构建，和有机管理体系的形成。
我在那时候没有时间，也没有条件去具体的分析东汉末年，昏官乱政，贪官害命，宦官弄权，皇室纷乱的格局。
毕竟很多人不懂得，治理一个泱泱大国，不是竖立一个皇帝这样简单。
这和佛堂中的泥雕木刻有什么区别？
心里没有，如何幻想现实能有？
所以最终，主公玄德确立了自己集团的核心和基础是——安民。而不是谋夺天下之道。
他最初不取刘表荆州也是基于这一点去考量的。
但是他并不知道这时候机械化的去执行一个纲领很教条和不现实。
所以初期的构想，和最终的策略，是完全不一样的方式和方法。
他不懂得变通，而是认一个死硬的道理。
最终他走了20年的弯路。
也使得我耗尽了心血和智能，在毕生殚精竭虑的为他推送这种调调。
人类能不能脚踏实地去做事情？
不浮夸和彰显公德去创造发明？
这才是一个文明的真正内涵。
所以最终我在穿越过去时空之前，不能理解的一个问题，我最终理解透彻了，才能和主公玄德去讨论。
为什么比尔盖茨要把数百亿的资产，无偿的回馈给社会和人群？
因为他最终懂得了，盈利是必须的，但是巨大的盈利也是一种强盗般的事实榨取。
那么对人类本身来说，这就是一个不诚实。它对人类社群的贡献价值就变成了毫无价值。
毕竟是为了谋取巨大利润而来
比尔盖茨这才意识到，自己的子孙还会因为这样的巨大获得而受到质疑和非难，这不是福，这是祸？
所以他最终明智的选择，仅仅是贡献而不会是获取。
这也是历代王朝并不科学的根本所在，它系为了事实上的强权榨取。
说到治理，它们并没有用发展的，科学的管理体系。更没有监督和改进的机制存在。
所以过往数千年的历史，其文化和内涵，不过是事实上的原地踏步，彼此抄袭和谩骂，仅仅系少数人在彰显自己的高大和伟岸。
它并没有有利于民。
而全世界民众的智慧和创造，发明和开拓，都被事实压抑了上下五千年。
最终它蓬勃而出了势不可挡。
-
我在隆中时说的是：“科技发展求出路，人性管理以强兵”。
当时的玄德公，居然听得在哪里愣住了。
我还以为他傻逼了
是事实上，他真的听懂了，很感慨的说：“这是很大的脑洞，从来没有谁这样的去想，我是有感觉，但是憋闷在心里说不出来。”
其实这就是人类发展的大道规则。
谁违背这个道，就会被道所灭。
我毕生就是本着这个大方向去做人做事，所以和当代的很多小人，格格不入。毕竟他们舍本逐末，还人多势众。我懒得去教训。
(本章完)
取之道。
我和主公玄德当时最主要的论点，是集团的合理化体系的构建，和有机管理体系的形成。
我在那时候没有时间，也没有条件去具体的分析东汉末年，昏官乱政，贪官害命，宦官弄权，皇室纷乱的格局。
毕竟很多人不懂得，治理一个泱泱大国，不是竖立一个皇帝这样简单。
这和佛堂中的泥雕木刻有什么区别？
心里没有，如何幻想现实能有？
所以最终，主公玄德确立了自己集团的核心和基础是——安民。而不是谋夺天下之道。
他最初不取刘表荆州也是基于这一点去考量的。
但是他并不知道这时候机械化的去执行一个纲领很教条和不现实。
所以初期的构想，和最终的策略，是完全不一样的方式和方法。
他不懂得变通，而是认一个死硬的道理。
最终他走了20年的弯路。
也使得我耗尽了心血和智能，在毕生殚精竭虑的为他推送这种调调。
人类能不能脚踏实地去做事情？
不浮夸和彰显公德去创造发明？
这才是一个文明的真正内涵。
所以最终我在穿越过去时空之前，不能理解的一个问题，我最终理解透彻了，才能和主公玄德去讨论。
为什么比尔盖茨要把数百亿的资产，无偿的回馈给社会和人群？
因为他最终懂得了，盈利是必须的，但是巨大的盈利也是一种强盗般的事实榨取。
那么对人类本身来说，这就是一个不诚实。它对人类社群的贡献价值就变成了毫无价值。
毕竟是为了谋取巨大利润而来
比尔盖茨这才意识到，自己的子孙还会因为这样的巨大获得而受到质疑和非难，这不是福，这是祸？
所以他最终明智的选择，仅仅是贡献而不会是获取。
这也是历代王朝并不科学的根本所在，它系为了事实上的强权榨取。
说到治理，它们并没有用发展的，科学的管理体系。更没有监督和改进的机制存在。
所以过往数千年的历史，其文化和内涵，不过是事实上的原地踏步，彼此抄袭和谩骂，仅仅系少数人在彰显自己的高大和伟岸。
它并没有有利于民。
而全世界民众的智慧和创造，发明和开拓，都被事实压抑了上下五千年。
最终它蓬勃而出了势不可挡。
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我在隆中时说的是：“科技发展求出路，人性管理以强兵”。
当时的玄德公，居然听得在哪里愣住了。
我还以为他傻逼了
是事实上，他真的听懂了，很感慨的说：“这是很大的脑洞，从来没有谁这样的去想，我是有感觉，但是憋闷在心里说不出来。”
其实这就是人类发展的大道规则。
谁违背这个道，就会被道所灭。
我毕生就是本着这个大方向去做人做事，所以和当代的很多小人，格格不入。毕竟他们舍本逐末，还人多势众。我懒得去教训。
(本章完)