第十四章 邪神入嘤

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,一些深层次的信息他收集不到,但是这种黑气复活死尸的事情,他还是第一次知道。

  “灾厄之主么?”

  虚空之中,灾厄之主对某个地方多了一丝感应,身上的黑色气息越发浓郁了几分。

  所谓邪神的方法,那就是入侵,和奈格里利用自身存在的穿越方法类似,将自身的信息传递相应的世界,让那个世界人获得他的信息,那些信息内蕴含的知识会蛊惑他们一部分人,成为邪神的信徒,而那些邪教徒是世界原居民,他们只是运用邪神知识的话,世界的防御机制是难以惩罚他们的,最多降低他们的气运,而不能将他们当做敌人运用世界的力量碾压。

  就连灾厄气息都是本世界提取的,可以说邪教徒只要不去碰召唤邪神降临,或者进一步危害世界的事情,只要小心本世界强者的猎杀,那就是安全的。

  奈格里借助世界意识的破坏意志,引导制造灾厄,远处的灾厄之主直接捡便宜,传递了信息给那些因为破坏意志而灵魂受损的残魂,他在靠近,暗示这次灾厄是自己动的手。

  那些灵魂都破碎的家伙,在求生的本能下,依靠灾厄传递的信息吸取灾厄气息,成为无理智的邪教怪物,而部分还活着的人,如果能在灾厄知识中挣扎出来,那么他们不会立马发生变异,接下来要么被蛊惑成为灾厄之主的信徒,要么……

  “灾厄之主……决不能让这种危险的家伙靠近我们的世界。”云义轻念着灾厄之主的名字,他只是被外围攻击波及到,接收到的信息不足以蛊惑他,却让他对灾厄之主的印象十分深刻,部落的惨状让他立誓要抗击灾厄之主。

  “你接下来要做什么?”蒙洛从云义口中得知了灾厄之主这个神名,但是本能让他不将那个名字说出口。

  “我要去其他部落,通知这件事情,让大家早做准备!”云义认真的说道:“你也看到了那些怪物,凭借我们的力量根本铲除不了它们。”

  “好吧,不过他们可能不会听信你的话语……”蒙洛感觉到有什么不对劲,但是想了下逻辑正确,也不好阻止,毕竟又不是他的部落被摧毁大半。

  云义再次向蒙洛道谢之后,便出发去往离云河部落最近的部落南圩部落,求见了这个部落的祭司。

  “你说有一个所谓的灾厄之主在靠近,这才带来了云河部落的灾难?”南圩部落的祭司是一个满头皱纹的老太婆,她手持着拐杖向云义问道,云河部落出事情,她自然知道,他们这些部落的祭司通过图腾在祖荒可以很方便的交流,哪个祭司死亡,也能立刻发现。

  但是说是某个家伙在靠近,带来的灾难杀死对方,这一点南圩祭司是不信的。

  “这样吧,我进行一次未见祭,来弄清楚问题所在……”南圩祭司转口说道,部落祭司要掌握的就是各种祭祀手段,未见祭,就是通过祭祀让祭力吸附某个事物的相关信息,来预知对方的存在的祭祀手段。

  随后南圩祭祀以灾厄之主这个名字为目标,进行了未见祭。
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