第701章 传承 三

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不过正所谓否极泰来,人总不可能永远倒霉下去。就在竹熹遇到王槐和张清衍后不久,他终于发现了一座超大型的小千世界。

        当竹熹迫不及待的全力催动战船,穿过世界屏障后发现。这是一片完全由各种各样的金属性法宝所组成的世界。

        不过或许是由于天宫外院乃是无上皇朝培养新人的所在。所以存放于这片小千世界中的法宝都是仙级以下的法宝。

        但这方世界的品级如此之高,又岂会只有法宝那么简单。竹熹以元神感应这方世界的本源法则之力,发现就在世界的最西方世界本源最为浓郁。

        发现这一点后,竹熹马上全力催动战船向着西方飞去。很快伴随着阵阵厮杀声,竹熹发现自己竟然来到了一片战场上空。

        数以百万计的由金之法则混杂着其他法则衍化而生的,各种形态各异的法则之灵正在战场上相互厮杀。

        而且竹熹很快就发现,这些金之法则并没有开启灵智。完全是在本能的驱使下相互厮杀!不用说,它们之所以如此一定是受到了存放于此的宝物所影响。

        竹熹全力放开神念,配合着战舰的探查法阵探寻整片战场。很快就在战场的最西边,他发现了一座高约百丈的白骨祭坛。而就在祭坛的最上边,倒插着一柄浑身犹如白金打造,隐隐散发着阵阵寒光的宝剑。在剑柄处依稀可见两个古字,“斩神!”

        “金之法则,锋利法则,杀伐法则......!”竹熹以神识探入其中,率先便感应到了一种本源大道法则,以及两种高级大道法则。而且锋利法则和杀伐法则,乃是排名极为靠前的高级大道法则。

        而且更令竹熹惊喜的是,从气息上可以判断这柄宝剑并非是蕴含三种大道法则的仙器。而是一件比仙器珍贵无数倍的,由三种大道法则衍化而成的后天灵宝......!

        其实抛去品级不谈,修炼者所驭使的法宝共分为两大类!一曰:“器”,二曰:“宝”

        其中“器”,便是修炼界最常见的:法器、灵器、宝器、道器以及仙器!所有“器”类法宝最大的优点就在于,炼制相对容易,驭使相对简单,只需稍加祭练注入同源的天地灵力,便可发挥出其最大的威力。

        但“器”类法宝的缺陷就在于,论威力它不及同等级的斗战神通。而且只能由高于自身等级的修炼者炼化,并且对于力量的增幅是恒定的!

        换句话说,低等级的修炼者无法炼化更等级的“器”类法宝。同时无论修炼者自身修为如何提供,器类法宝力量增幅的比例是不会变的。而且一旦超过了力量增幅的上限,便会对器类法宝造成损伤,甚至于会直接崩毁。

        所以大部分有条件的修炼者,都会选择斗战神通作为自己的战斗手段。而不会选择器类法宝。只有那些没有条件为自己置办斗战神通的修炼者,才会退而求其次选择器类法宝。

        所以在“炼器之道”刚刚出现的那段时间,炼器一直不被修炼界所重视。甚至于被排除在修炼界六大修炼职业以外!

        不过在无数炼器圣尊的努力下,终于参照由天地自然生成的先天灵宝,创造出“宝”类法宝。也就是所谓的后天灵宝!

        所以“先天灵宝”实际上乃是在世界开辟,或是混沌衍化的过程中。由于大道法则遭到源自于“外界”或是“内部”力量的震荡,做出的某些“本能反映”所衍化而成的。

        所谓的“本能反应”其实就是修炼界所谓的“神通!”。要知道所谓的衍文之道,其本质就是大道法则运转的“方式与轨迹”!

        而修炼界最具盛名的“三十六天罡圣术”中,有近三分之二全都是由大道法则自然衍化生成,然后由衍纹师或是由其他高等级的修炼者参悟后记录下来。

        而所谓的“先天灵宝”以及更加强大的“先天至宝”,乃是在大道法则在遭受到外界或内部刺激做出“本能反应”之时,意外融入了某些至精至纯的天地灵力。比如说传说中的无上先天至宝“太极图”,就是在阴阳大道自然衍化神通的过程中,融入了阴阳二气所衍化而生的。

        所以最初的那些炼器圣尊们,便根据先天灵宝衍化的过程。创造出法宝以及后天灵宝。

        不过后天灵宝与先天灵宝并不完全相同。先天灵宝之中蕴含着由神通阵序固话而成的先天神禁。

        而后天灵宝则是反其道而行之,其内部并无完整的法则神禁,只有相应法则神禁的基本框架。所以它需要修炼者将自身的神通注入其中,引动其中的法则神禁基本框架,自然衍化内部法则神禁。

        所以炼化后天灵宝的要求极高,除了要修炼同属性的天地灵力外,还需要修炼同源的斗战神通。不过同样的炼化后天灵宝便并无修为上的限制。

        除此之外,后天灵宝最大的优势就在于。其可以强化自身所修炼的斗战神通。并且注入其中的神通越强,与法则神禁基本框架的契合度越高,后天灵宝的威力也就越强。甚至于便是超过先天灵宝亦是不无可能。

        最简单的例子就是,传说中的顶级后天灵宝二十四颗定海神珠。其第一位炼化者为蜀山的一位大罗金仙。不过由于其自身的神通,与二十四颗定海神珠的本源神禁契合度并不高。

        所以他只能驭使二十四颗定海神珠来砸人,威力最多也就是比同等级的仙器强上些许而已。

        但后来二十四颗定海神珠被佛教的一位佛陀夺走。结果二十四颗定海神珠在其手中,衍化为二十四诸天,一出手便相当于有二十四小千世界之力法力无穷无尽。威力直逼极品先天灵宝!

        所以后天灵宝不像“器类”法宝一般,有那么详细的品级划分。只要自身法则与神通,与后天灵宝的本源神禁高度契合。那么哪怕是看似再平凡无奇的后天灵宝,也可发挥出惊天的威力。

        不过就眼前的这柄斩神剑而言,其显然与竹熹并不匹配。不过竹熹只要得到他,便可拿到天道学府交

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