第三九零章藏书殿与华夏的神话
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见，经过处理后的书页，手感更佳了。
“这里的文明展很有特色，地球可是没有这种书籍的出现。”李昱扬了下手中的书籍。
“要知道，地球的先秦时代，神话传说也不少，那个时候的地球，生命能量还是不少，一些神话传说，未必是空穴来风。”
“但是，地球也没有现过类似的物品。”
在地球上，确实没有现过如同书页一般的物品。
“为什么地球上没有现是没有出现过，还是没有保存下来”孙易萱问李昱，李昱经考察过地球上人类文明的历史，如果有类似的现，李昱肯定知道。
“目前为止，我们没有现过。”
李昱在地球上，确实没能现过，地球上的有法术物品遗物。
之所以没有现，一方面是因为这方面的事情，并不在实验室研究的前置序列里面。别一方面，李昱现地球曾经出现过生命能量的这个事实，有点晚了。
在地球的时候，实验室的研究任务，随着时间的流逝，可是越来越紧的。
稍微测试了下，李昱现手中的书籍，如果不遭遇意外的话，能保存上千年的时间。
以此推算的话，即使地球还会有法术遗物的存在，在生命能量消失后，也有可能失去了法术特性，变成普通物品。
这就更加不容易分辨了。
“这么说来，如果一号星球上的生命能量也突然消失的话，我们手中的书籍，也不会保存太长的时间吧”孙易萱若有所思的说。
“没有错。法术物品，比普通的物品能保存更长的时间，但它更依赖于生命能量的存在。”
“如果没有生命能量，法术物器比普通物品，氧化的度会更快。”
“我有个猜想。我曾经看来宛白收藏的小说，在故事中，华夏古代的仙人们，似乎是使用金书玉册来记载信息的。”
“这种说法，有没有根据呢”
孙易萱想起来，林宛白曾极力推荐的几本小说，里面关于仙人的描述，就有这方面的。
“金书玉册玉册或许有可能，因为玉这种物质对生命能量的亲和性，比其它的物质要高。”
“但是金这种金属，因为抗氧化性强，所以能保存更长的时间，但它对生命能量的亲和性不如玉。”
“所以，玉极有可能是地球早期的法师们，更准确的说是华夏的法师们所喜欢的，记载信息的载体。”
玉有可能是华夏早期，法师们所使用的书籍，这个说法并没有让孙易萱感到意外。
如果法师们也使用纸张，孙易萱反而会感到意外。
纸张虽然书写方便，但它承载的信处内容，却没有玉来的多。
法师们使用玉来记载信息，当然不像纸一样，用墨汁书写在玉的表面。
打个比方，一台计算机，就可以把一整个图书馆的图书全部装进去，玉所起的作用，就是一台储存用的计算机。
用玉做为信息储存载体，好处呢，是可以大量的储存信息。坏处呢，一旦失去了能量供应，玉所储存的信息，就会全部消失。
从这方面说，玉还不一定有纸张上记载的信息保存的时间长。
地球上曾经现过几千年前的莎纸，就种古埃及人使用的纸张，保存的时间可不短。
当然，玉本身所能保存的时间，要比纸张的时间长的多。
听到李昱的分析，孙易萱有点失望。
华夏人，不管大人还是小孩，都听过神仙的故事。
当听到有可能现神仙留下来的东西，孙易萱还有点高兴，不过经过李昱的分析，她现这是不可能，于是就失落了起来。
“李昱，假如我们现了，被早期法师们用来作为书籍的玉，你能不能恢复其中的信息”
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见，经过处理后的书页，手感更佳了。
“这里的文明展很有特色，地球可是没有这种书籍的出现。”李昱扬了下手中的书籍。
“要知道，地球的先秦时代，神话传说也不少，那个时候的地球，生命能量还是不少，一些神话传说，未必是空穴来风。”
“但是，地球也没有现过类似的物品。”
在地球上，确实没有现过如同书页一般的物品。
“为什么地球上没有现是没有出现过，还是没有保存下来”孙易萱问李昱，李昱经考察过地球上人类文明的历史，如果有类似的现，李昱肯定知道。
“目前为止，我们没有现过。”
李昱在地球上，确实没能现过，地球上的有法术物品遗物。
之所以没有现，一方面是因为这方面的事情，并不在实验室研究的前置序列里面。别一方面，李昱现地球曾经出现过生命能量的这个事实，有点晚了。
在地球的时候，实验室的研究任务，随着时间的流逝，可是越来越紧的。
稍微测试了下，李昱现手中的书籍，如果不遭遇意外的话，能保存上千年的时间。
以此推算的话，即使地球还会有法术遗物的存在，在生命能量消失后，也有可能失去了法术特性，变成普通物品。
这就更加不容易分辨了。
“这么说来，如果一号星球上的生命能量也突然消失的话，我们手中的书籍，也不会保存太长的时间吧”孙易萱若有所思的说。
“没有错。法术物品，比普通的物品能保存更长的时间，但它更依赖于生命能量的存在。”
“如果没有生命能量，法术物器比普通物品，氧化的度会更快。”
“我有个猜想。我曾经看来宛白收藏的小说，在故事中，华夏古代的仙人们，似乎是使用金书玉册来记载信息的。”
“这种说法，有没有根据呢”
孙易萱想起来，林宛白曾极力推荐的几本小说，里面关于仙人的描述，就有这方面的。
“金书玉册玉册或许有可能，因为玉这种物质对生命能量的亲和性，比其它的物质要高。”
“但是金这种金属，因为抗氧化性强，所以能保存更长的时间，但它对生命能量的亲和性不如玉。”
“所以，玉极有可能是地球早期的法师们，更准确的说是华夏的法师们所喜欢的，记载信息的载体。”
玉有可能是华夏早期，法师们所使用的书籍，这个说法并没有让孙易萱感到意外。
如果法师们也使用纸张，孙易萱反而会感到意外。
纸张虽然书写方便，但它承载的信处内容，却没有玉来的多。
法师们使用玉来记载信息，当然不像纸一样，用墨汁书写在玉的表面。
打个比方，一台计算机，就可以把一整个图书馆的图书全部装进去，玉所起的作用，就是一台储存用的计算机。
用玉做为信息储存载体，好处呢，是可以大量的储存信息。坏处呢，一旦失去了能量供应，玉所储存的信息，就会全部消失。
从这方面说，玉还不一定有纸张上记载的信息保存的时间长。
地球上曾经现过几千年前的莎纸，就种古埃及人使用的纸张，保存的时间可不短。
当然，玉本身所能保存的时间，要比纸张的时间长的多。
听到李昱的分析，孙易萱有点失望。
华夏人，不管大人还是小孩，都听过神仙的故事。
当听到有可能现神仙留下来的东西，孙易萱还有点高兴，不过经过李昱的分析，她现这是不可能，于是就失落了起来。
“李昱，假如我们现了，被早期法师们用来作为书籍的玉，你能不能恢复其中的信息”
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